蕭文杰專欄
臺北市政府要讓蔣介石繼續落草為寇嗎？再談昏昧不細察的烏龍官網與如何看待陽明山的蔣家文資
臺灣推動文化資產教育與數位建設，立意雖佳，但實際執行卻常見錯誤流傳。從「草山御賓館」與「草山行館」的混淆，到裕仁皇太子稱謂的誤植，都說明官方網站與地方文化單位在審核上仍有不足。蔣介石當年為避「落草為寇」之譏而將草山改名陽明山，如今卻出現「草山行館」之名，形成歷史與現實的矛盾。本文再次檢視相關文資記載，盼能引起正視與修正。
簡秀枝專欄
連結今昔、呼應在地：巴斯奇亞大展在首爾生輝
尚．米榭．巴斯奇亞（Jean-Michel Basquiat，以下簡稱巴斯奇亞）大型展覽「跡象：連結過去和未來」（Connecting Past and Future），在東大門設計廣場（DDP）博物館展覽一館展出，是亞洲首次最大規模的展出，也是現代美術與韓國文化遺產的相遇，帶來東西美學的交叉體驗，意義不凡。
張寶成專欄
腐朽如何化作永存？數位廢墟的難題
鏈上生成藝術面臨一個保存悖論：渴望「永恆保存」卻又始終具有「易逝性」。一方面，將作品資料寫入不可變的區塊鏈，提供了前所未有的保存期限；另一方面，若缺乏整體執行環境的同步保存，這些永久紀錄的作品卻可能成為「無法觀看的永恆」。未來的藝術史學者在研究這些作品時，可能僅能看到鏈上的程式碼與種子數據，無法輕易復現作品當年的視覺效果和互動性。對未來藝術史而言，區塊鏈生成藝術提出了一項嶄新的課題：我們如何在技術日新月異的時代保存轉瞬即逝的數位創作？這不僅是技術挑戰，更需要藝術生態系統共同協作，平衡創新活力與歷史留存，讓今日的創作能夠在往後歲月中持續發聲。
高森信男專欄
巴拿馬當代藝術田野隨筆：誕生於兩大洋兩大陸之間的藝術世界
巴拿馬市雖為拉美都會，但更像是美國邁阿密混合著新加坡場景的拉美復刻版。因為美國的影響，當地不僅通用美金且滿街可見美式速食餐廳外，不少巴拿馬人的英語程度更在拉美的平均水準之上。在巴拿馬舊城區除了可觀察到其宗教藝術在時間感知上，與當代脈動之間的親近感外，更可以見到不同時代的藝術剖面。
藝術市場壓力測試
斷鏈型孤島市場：臺灣藝術市場的困境與契機
臺灣藝術市場的停滯並非偶然，而是結構性因素長期累積的結果。表面上看，市場活動不乏熱絡，藝博會辦得熱絡，收藏家在國際間活躍，藝術家創作力持續蓬勃。然而，這些密集的市場活動掩蓋不了深層的結構性矛盾。市場始終未能形成完整的價值鏈，缺乏跨環節的合作與資源流動，更未能融入國際藝術資本體系。這種結構性的斷裂，使臺灣陷入「斷鏈型孤島市場」難以自拔。
五丁目的美術史筆記
美麗的聖稜線：石川欽一郎《臺灣次高山》的宜蘭視角
石川欽一郎很可能未曾親自攻頂次高山，但他與沼井同為臺灣山岳會成員，並且因為其早年隨軍前往山地記錄「理蕃」成果，累積了豐富的「看山」經驗。石川雖未曾提及次高山的聖稜線，但仍同意從「次高一帶連峰桃山到大霸尖山」是「此山最佳的景勝。」以身為畫家的美感，呼應登山家實地探險、征服山岳的渴望。
照見島嶼的過往與未來，2025馬祖國際藝術島「拍楸──你的海洋，我的陸」開幕速記
2025年第三屆馬祖國際藝術島「拍楸──你的海洋，我的陸」於9月5日揭開序幕，來自臺灣、日本、韓國、香港、馬來西亞、澳洲、美國、西班牙與加拿大等九國藝術家，超過50件精彩作品，堪稱臺灣規模最大的跳島藝術盛典。「拍楸」（pha-jiu），源自閩東語，是一種世代傳承、需集結眾人之力的捕魚工法，將巨大的竹樁打入海底，為漁網定錨，也為來年的豐收打下基礎。藝術島的舉辦，是島民、海內外的創作者及心繫馬祖的人們共同努力的成果，這正是「拍楸」的精神。
五丁目的美術史專欄
邱創乾《飛橋臥波》中的客庄與蕃界景觀
《飛橋臥波》是邱創乾於1920-1934年間描繪大嵙崁溪（大漢溪）河階景觀的作品。有關此畫的研究，長期以來缺乏對地景的判讀與詮釋。在邱創乾此畫的背後，實則呈現了桃園當地族群複雜的空間關係。一層又一層高聳的山巒，在空氣透視法的表現下營造遼闊的視覺效果。幾乎可以確認畫中描繪的山巒自近而遠分別是頭寮山與馬武督山。
張寶成專欄
玩興不減時停手，枝繁葉茂處留白：王新仁《植徑集》的無限花園
《植徑集》是一個將生成藝術與互動機制緊密銜接的計畫，我會把「在人為給定的有限條件中，植物如何根據計算產出無限變化」視為其核心概念。在此，圖像成果不只複製植物外觀，而是擷取自然界的生成邏輯——分枝、聚散、葉序與節點——再轉譯為一套嚴謹又容納偶然的系統。
蕭文杰專欄
臺灣史文資價值觀遭北市府摧毀：一生懸命文化資產的文建會主委「陳奇祿故居不被保留」
臺北市大安區溫州街52巷日式宿舍群近年遭文資會判定「不具文資價值」而接連拆除，即便是《文化資產保存法》推手、有「文資法之父」之稱的陳奇祿故居，也在2025年8月25日再審中被否決，未能登錄保存。這一結果與2004年齊東街日式宿舍群曾被北市府視為聚落保存典範的案例形成強烈對比，顯示文資保存觀念不進反退。專家與地方團體批評，市府假藉「專業審議」之名，實則迴避文化責任，使臺北的歷史記憶遭到侵蝕。
