蕭文杰專欄

「北門」曾經是柯前市長大肆宣稱的「政績」，他說：北門是臺灣的國門意象，又說:「巴黎有凱旋門，臺北有北門」。但我個人認為，...

早逝的黃土水，在政權丕變後，名字在臺灣社會沉寂多年，直到1970年代以後，臺灣本土意識、鄉土意識逐漸抬頭，作品才又逐漸受...

過去「保存不義遺址」，僅規範在《轉型正義條例》，操作上並沒有專法。「不義遺址」也不屬於我國《文資法》所規範的文化資產類型...

談起柯旗化，大多數人直接想到《新英文法》，這本書英文文法書曾經是四、五年級生……等高中生學生時期的集體記憶。在我還是高中...

「中華民國美學」或許並沒有一個標準答案，不過由臺灣庶民美學角度而言，大多人認為這是一種負面的美學表徵，甚至帶有「醜」的特...

筆者對臺北市文化局最大的質疑是曹永和故居審議符合文資相關作業要點嗎？文資審議不是憑個人喜好，曹永和故居與周遭建築文化局固...

民間戲稱：「文化資產，修一個壞一個」，有時候甚至出現專業者也互相批評，但是某些主持修復的象牙塔專家及官員們卻把有意見的民...

有形的文化資產的空間經常是無形文化資產表現的場所，很有可能是同一歷史背景，同一時期產生的，這樣的文化資產應該用「全貌」的...

臺灣流傳的「美術節」，既不是民俗，也非國際慣例，尤其歷史來看，也很難與臺灣土地連結。但是美術科系學校、甚至美術館卻幾乎年...