蕭文杰

【蕭文杰專欄】臺靜農故居揭牌是點亮臺大人文精神？還是文資遮羞布
保留臺靜農故居固然與臺大前校長管中閔的態度有關，他在文資團體提報之後，2020年5月1日出席文化局審議會指出，因為過去社...
【蕭文杰專欄】即將被「禁錮」的國定古蹟─由北門談臺灣文化資產管理的怪異現象
「北門」曾經是柯前市長大肆宣稱的「政績」，他說：北門是臺灣的國門意象，又說:「巴黎有凱旋門，臺北有北門」。但我個人認為，...
【蕭文杰專欄】文化資產需要動態與多元價值觀
我並非刻意貶低或是污辱文化局聘請來現勘「曹永和故居」的專家，但是這些「專家學者」是否如殷海光所堅持的：「是什麼，就說什麼...
【蕭文杰專欄】雕塑家黃土水作品三個鮮為人知的小故事
早逝的黃土水，在政權丕變後，名字在臺灣社會沉寂多年，直到1970年代以後，臺灣本土意識、鄉土意識逐漸抬頭，作品才又逐漸受...
【蕭文杰專欄】文化部提出「不義遺址保存條例草案」缺陷多
過去「保存不義遺址」，僅規範在《轉型正義條例》，操作上並沒有專法。「不義遺址」也不屬於我國《文資法》所規範的文化資產類型...
由文化資產角度探討文物再製的問題
隨著文化資產觀念的發展，文物複製成為了教育推廣、博物館倫理、法律的一部分。基於文化平等權、近用權、外交等理由，博物館常需...
豐原慈濟宮「除舊布新」建醮全新彩繪，臺灣百年歷史文物毀於一旦
豐原慈濟宮，始建於清乾隆年間，近日因建醮彩繪引發中部地區多名文史工作者質疑，是在破壞潛力文化資產。豐原慈濟宮是一座擁有藝...
【蕭文杰專欄】英文參考書之父柯旗化與臺灣文化保存運動
談起柯旗化，大多數人直接想到《新英文法》，這本書英文文法書曾經是四、五年級生……等高中生學生時期的集體記憶。在我還是高中...
【蕭文杰專欄】移植臺灣的中國宮殿：走入殯儀館的「中華民國美學」建築
「中華民國美學」或許並沒有一個標準答案，不過由臺灣庶民美學角度而言，大多人認為這是一種負面的美學表徵，甚至帶有「醜」的特...
【蕭文杰專欄】臺灣史觀被當權者漠視：由臺灣史學家曹永和故居被評不具文資價值談起
筆者對臺北市文化局最大的質疑是曹永和故居審議符合文資相關作業要點嗎？文資審議不是憑個人喜好，曹永和故居與周遭建築文化局固...