典藏ARTouch專欄 分類彙整29 篇

薄荷薄荷專欄

「薄荷薄荷」為張寶成與黃豆泥合開的雙人專欄,剖析分散式技術與藝術科技(Art Technology)帶來的文化現象。

mint,薄荷,又譯作鑄造,為發行上架作品之意,在 Web3 世界,每一件作品都是經過藝術家的手,鑄造出來的虛擬硬幣。因此鑄幣稅(Seigniorage)重回於民,不再由中央政府所有,其利潤與版稅收入,創造出全新的藝術經濟生態系。而其中薄荷作為雙關語,已成為 Web3 生態系橫流之強勢迷因。「薄荷薄荷」希望為讀者捎來耳目一新的觀點,搜羅 Web3 故事,分析多元宇宙精神,若您仍不滿足,歡迎搭配同一組雙人搭檔經營之 Podcast《難寶堅尼》聆聽。

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薄菏薄菏專欄

NFT涼了,數位藝術家呢?

曾出版小說《遊戲自黑暗》的台灣作者李奕樵於今年五月曾公開發文表示「挺喜歡區塊鏈 NFT 這整件事」,原因在於「能百分之百確認會失敗的事物並不多見」,同時李奕樵也批判區塊鏈技術與 NFT(非同質代幣)屬於一種盛世浮沫,「就算區塊鏈就地圓寂也沒什麼遺憾」。他認為儘管其技術可能為真,但不僅消耗能源,也服務洗錢需求。作為浮沫的一部份,也作為一名喜愛《遊戲自黑暗》的讀者,這篇文讓我心有戚戚焉。李的文章就像一把手術刀,把腐爛失能的器官剜了出來,同時也似乎扎到了正常運作的剩餘部分。自 2021 年 NFT 狂潮結束之後已經過了四年,區塊鏈的世界除了剩下殺豬盤,還留下了什麼,曾經的工作者現在在做什麼,此刻值得寫成一篇文章。

黃豆泥

薄荷薄荷

那些因保衛「因言獲罪的人」而獲罪的人們(下)

上個月我們吃了豬腳麵線,但還沒吃完,有許多甫出獄的「抗審查技術開發者」還沒介紹完,這個月繼續深入吃麵線。在上篇中,我們討論了三種自由觀,包含個人意志的消極自由、集體意志的積極自由,以及不受支配的自由。上篇以Signal、Telegram為案例,分析在極權世界保障隱私的工具,放在自由世界看,可能是助長犯罪的工具,其背後可能是不同的自由觀點產生衝突。這個月我們將以入境北韓的開發者以及混幣器服務「龍捲風現金」為案例,討論更劇烈的自由觀衝突。

黃豆泥

薄荷薄荷

那些因保衛「因言獲罪的人」而獲罪的人們(上)

本月是一個適合吃豬腳麵線的月份,許多因提倡隱私自由而落入民主國家牢獄的人士刑滿出獄。本期專欄介紹那些因開發「抗審查技術」(Anti-censorship technologies)而被起訴或逮捕的人與其故事。令人意外的是,逮捕他們的單位不是獨裁國家,而是民主政府。民主政府逮補追求言論自由的人?這是怎麼一回事,讓我們繼續看下去。

黃豆泥

薄荷薄荷

在科技秀異的時代,找到人味兒

我們倒退走步入未來。許多時候我們已經進入未來而不自知,只能透過已發生、被記憶的故事來描述新事物。薄荷薄荷專欄正是如此自我期許,作為「未來」到來時,一個可以提供指認的故事集。而故事集裡頭,便是大量的藝術作品、社會行動與科技事件。

張寶成

薄荷薄荷

媒體除了議價之外,還有其他奪回價值的方式嗎?READr如何以Mesh打造注意力的共同體

在社交網路平台(SNS)興起的時代,「內容產製」與「入口平台」的定義範疇漸漸被打破。在過去,新聞媒體主要扮演入口平台的角色,此刻卻完全淪為「大平台」的商品。它們獲得收入的方式也連帶受到顯著影響。簡信昌表示,其實媒體業者都很清楚,相較於過去擁有入口平台的身分,現在的處境已經顛倒過來了。然而,如果「大平台」是這個時代的趨勢,我們短期內無法廢除它,那麼唯一能做的,就是共同擁有一個新平台,設法公平地分配其中的廣告收益。

張寶成

薄荷薄荷

恭喜發財,藝術家學川普發幣,是一種要飯的碗嗎?

本期專欄羅列最近的迷因幣案例,從官方逼死同人的總統級案例,到吹哨者自救發幣、開放取用運動募款,最後解析生成藝術平台fxhash的藝術家發幣政策。迷因幣究竟可以改善創作者經濟,還是加速藝術家個人招牌的覆滅?

黃豆泥

薄荷薄荷

用葉廷皓的Netflix看中山美穗主演的情書,直到帳號失效——從一名新媒體藝術家的身後事探討數位道別的方法

長期而言,人都會死,記錄文明的電磁紀錄也會消失。嚴格來說,藝術家的腦子也只不過是比較特殊的電磁活動而已。網際網路30歲,正值壯年,隨時都在崩塌;錄影帶50歲,正值遲暮,其有效播放即將在2025年迎來大限。43歲的新媒體藝術家葉廷皓活在這兩個時代中間,卻先不告而別,遺留下龐大的電磁紀錄。對於活著的人而言,這樣的訊號又代表什麼呢?

張寶成

薄荷薄荷

開放取用游擊宣言——知識無價,還是要錢,哪個好?

文明的遞進於廟堂之中進行,也於江湖之遠發生,知識的開放取用權也是如此。開放取用在網際網路與學術網絡的發展史中扮演重要角色,免費文件與付費牆的衝突十幾年來不曾停歇。知識無價,還是要錢?怎麼樣對社會最好,本文從艾倫.史瓦茲的《開放取用游擊宣言》,探討開放取用運動如何改變世界。

黃豆泥

薄荷薄荷

以民主之名的AI自主武器,臺灣人必須買單嗎?

AI是否可以用於戰爭?對於反對稱作戰而言,應用AI是一種混合了資訊戰與現代化戰爭的手法,具有「分散」的特徵。其大幅度地降低了單一作戰部隊的建置成本,卻也產生了「代理」的道德討論。但開發者認為分散式自主武器可以讓正當行為的品質大幅提高,甚至降低人類傷亡。被科技發展推著走的我們,應如何藉由民主權力「微調」科技走向?以民主之名的AI自主武器,臺灣人必須買單嗎?

黃豆泥

薄荷薄荷

我們真的保有「數位隱私」嗎?密碼龐克作為一種社會運動——讓隱私成為弱者最後的武器

不知道你是否有這種感覺:雖然科技公司的廣告常常主打隱私保護,但在使用上其實沒什麼受到保護的感覺,甚至在使用不同應用程式的過程中常常有被竊聽的感覺。我們真的保有「數位隱私」嗎?我們真的可以放心依賴這些跨國企業嗎?本文將從1990年代為數位世界帶來了決定性改變的「密碼龐克」運動談起,探看在企業利益與個人隱私之間,國家安全與秘密通訊之間,公民個人可以仰仗的是企業、國家,還是有第三條路?

黃豆泥