卞卡專欄
還是想像一下末世情境吧
社交媒體的割裂的源頭是關於威權政治下官僚系統的合法性爭議。「末世情境」的模型假設的效用在於直接性，針對當下的制度頑症，折射包括藝術家在內的共同體在危機時刻的真正立場，這裡無關道德糾葛，而是關於主體認知。今天的危機為想像提供了依據。
高千惠專欄
Creative Criticism：自由基
他形容自由意志的感覺，就像「自我感覺良好的水」。水說：「我有時可以翻起巨浪，有時可以噴向天際，又或化身密麻麻的氣泡，或變成蒸氣消失，但現在我並沒有做這些，我自願選擇靜靜地流淌。」水並不知道，它的形態是由外在條件決定，並非自己可以作主選擇。
黃心蓉專欄
脫歐之後，歐洲博物館所面對的新課題
這場歷經三年半的英國脫歐（Brexit）終於拍板定案，將於1月31日正式與歐盟分道揚鑣，進入為期11個月的過渡期。然而，脫歐風暴對博物館界的影響程度之大，幾乎讓無一館能置外其中。
高森信男專欄
靜物畫，與其中所寄居的風土想像
對亞洲的畫家而言，靜物同時亦乘載了某種地方風土或鄉土主義視角的功能性。也因此，當我們嘗試討論亞洲現代繪畫中的靜物表現時，其實是不能直接採用歐洲的量尺來加以評論的。
黃心蓉專欄
政治文宣進化論：跳脫中華民國美學，競選視覺的101種可能
選舉文宣嚴苛的功能取向和賞味期限，選舉圖像在臺灣一向很難脫離圖鑑式的思維。滿山遍野、各黨各派印著候選人頭像的海報、看板、廣告、布旗、商品、周邊小物，無不以一目了然為原則，簡單粗暴的直接從顏色和數字入手，告訴選民投XX黨、XX號，所謂委請專業設計團隊打造深度圖文也是近幾年才有的嘗試。
荷蘭的藝術家生存手冊 #2
開公司、找會計、找律師、拿簽證
2018年我從荷蘭的恩荷芬設計學院（Design Academy Eindhoven）畢業，為了能夠繼續探索荷蘭的生物藝術環境，我決定繼續留下，因此我在歐洲面臨的生存挑戰瞬間從「拿到畢業證書」這種學校內部的挑戰，轉變為「我要怎麼付我的房租？」這種實際要怎麼生存於歐洲的問題。
專欄｜蕭文杰
袂振袂動的文資法110條
無論是《文化基本法》或《文資法》對於地方政府怠惰似乎都有法可以由中央代行，但是事實上卻不然，這套《文資法》某種程度只是做做樣子，是不願得罪地方諸侯的無牙老虎。仔細解讀《文資法》第110條，這法律其實已經不合時宜，細看可以發現，中央政府可以介入的時間點是指「應作為而不作為，致危害文化資產保存時，得由行政院、中央主管機關命其於一定期限內為之」。
高千惠專欄
Creative Criticism：司命者
命名是一種程式語言的規則制定，因指定才有歸類的系統。命名一旦改變，有關建構記憶的儲存空間也會被改變。因有命名，語言才得以誕生。但原初的命名，只是一種介質作用的編碼，沒有「象徵」、「表象」、「詮釋」、「轉譯」、「聯想」這些作用，它只是一種存在的指稱而已。到底誰是最原初的命名者？
蕭文杰專欄
一年才露臉一次的文化資產——北投普濟寺湯守觀音
林衡道認為：「看古蹟像是看花要趁早，慢了看不到」。而筆者還要補充，文化資產若日子不對，也會看不到，但是這種現象大多是無形文化財。嵌於北投普濟寺壁內的湯守觀音就是這樣的例子，一年也頂多露面一次，錯過了就只能等明年。
專欄｜張碩尹
脫歐日誌（下）：沉默多數
在2016年的那場脫歐公投只證明了一件事情，那就是倫敦不過是這個島嶼上的另一座孤島，在那之外，是個冰冷陌生的政治現實。同時，這場脫歐惡夢不僅是政治事件，對我來說也具有個人意義：就在公投結果公布後不久，我發現自己持有的「歐盟經濟區配偶」簽證，將在脫歐當日成為廢紙。
