北方以北專欄
我們還需要英雄紀念碑式的觀念藝術嗎？評「楊俊—藝術家，合作者，他們的展覽與三個場域」
能夠在臺北三個重要的藝術機構展示，藝術家個人自帶聲望能所促成不待多言，在如今高度人際政治角力場的藝術界，有本事「喬」出三個重要展示機構的重疊檔期，自有其象徵資本與欲帶宣言式的呈現意志。
影形力專欄
刑房銀幕：當錄像藝術遇上黑電影
蘇匯宇尤其自《臨風高歌》（2015）與《超級禁忌》（2015）以降，無不在戒嚴政體與違禁身體等攸關社會背景與流行文化的關鍵基礎上，將1980年代尚處青少年的自己重新置放到歷史語境中，嘗試與回不去的時代對視。由此框架來領會蘇匯宇新作《女性的復仇》（2020）顯得重要，避免陷入對作品採純粹形式主義，甚至僅視其為邪典追捧（Cult following）之作的闡釋。實際上，作品要義觸及藝術家如何歷史化影像，及將歷史影像化的雙軌實踐工程。
蕭文杰專欄
談談《文資法》中的「自然地景」─野柳指定象鼻岩沒過合理嗎？
日前「野柳」通過新北市審議，成為受《文資法》保育的對象，而「象鼻岩」沒有通過，不少朋友來訊表示疑問，為何「自然地景」也是《文資法》必須審議的項目？
施登騰專欄
我們需要一個數位典藏的敘事論述
葛羅伊斯的數位圖像檔案的反傳統主義論，確實為能博物館的數位典藏／資料庫／數位化物件／無限再生／多元作者身分找到支持論點。王柏偉提出「知識轉向式的美學價值」、Pepi提醒「博物館多元收藏的歷史功能」、我則構思「展示形式鏈結使用者的搜尋認識論」。以此結構來看，三篇文章的論點個別解決了數位圖像（王文）、博物館價值（Pepi文）、數位服務設計（施文）等面向，且凸顯出一個有可能但猶待整合的數位典藏之機構性議題。
北方以北專欄
當雲端遇見地氣：一個扁平傳導世界的再現
所謂的政治、自然、社會生態之改革或轉型，在藝術生態裡，只是議題的生產設計。無論如何，一個被討論的展覽，還是比一個被冷處理或一面歌頌的展覽，有其發生的正負剩餘價值。
