典藏ARTouch專欄 | 典藏ARTouch.com

蕭文杰專欄

當年沒人要現在大家搶，把文化資產任意遷移到底是什麼心態？

台灣隨著都市不當開發，許多具有文化價值的古建築不是被拆除，就是被迫「移築」他鄉。本文將列舉幾個文資移築案例，與讀者一起思考文化資產到底應不應該移築，以及文化資產回家的條件是什麼？

蕭文杰2019.04.10

高千惠專欄

我從來不看自己，但我的工作是到處看人。我是一個身體美學組織的代言人，也是一項國產人體檢測單位的發言人。

高千惠2019.04.03

鄭又嘉專欄

知識理論和經典是拿來應證的，只是參考指南，千萬不要活在經典和知識底下，那是大大地侷限了自己。當熱愛中國古代藝術的你明白，知識無法傳達真實於萬一時，必定會立馬投身於實踐的道路之上，而那個實踐不是只是購藏、研究書畫文物，而是要在日常生活之中腳踏實地去進行。

鄭又嘉2019.04.03

黃心蓉專欄

語言是溝通的工具，也是傳遞文化訊息最重要的載體。台灣對語言相關法案的討論，法案終在2018年12月25日三讀通過，2019年1 月9日頒布，此後台灣「各固有族群使用之自然語言及台灣手語」皆為國家語言。

黃心蓉2019.03.25

卞卡專欄

社交媒體曝出「葉永青抄襲事件」時，起初我挺認同栗憲庭老師的看法，大致是說葉永青仍然是一個有才華的藝術家，作為朋友的栗老不願意加入到網路的多數人的暴力之中，最後還奉勸葉永青出來說一句道歉。但在我看來，這依然僅僅是一個曾經的年輕人犯錯的個例。這時，我覺得自己秉持了一個冷靜旁觀者的視角。

卞卡2019.03.22

道聽途說

2019年2月24日，中元畫會成員韓志勳，以96歲高齡逝世。「光的故事：韓志勳」展覽在亞洲協會香港中心（Asia Society）舉行，韓先生就像他畫裡經常出現的圓一樣，在變幻之中踏進永恆。

梁寶山2019.03.19

高森信男專欄

若說徐畢思是晚高更一個世代的倒楣鬼，那被世人所遺忘的蘇珊．溫格（Susanne Wenger）則可以說是晚其兩個世代的（前）殖民地藝術家。

高千惠專欄

自從發現學習者與實驗者之別，是前者擁有一個預期的指標，後者擁有一個不期的結果，我豁然開通了。只要沒有對我產生危害，就沒有移除的必要。只有接受它，才能忘記它。我從學習者進階到學習師，竟看到了機場的所有祕密出口。

高千惠2019.03.13

蕭文杰專欄

在台灣各地的文化資產保存與活化的推進，公部門在各式營運移轉的過程中，似乎只在乎人潮及是否帶來商機，反而忽視文化資產是人民的集體記憶，保存文化資產是基於歷史、教育的意義。廣義上，文化資產是同屬於全體國民的，如何讓人輕易共享文化財，並回歸所謂公共利益之上，是文資保存政策需要注意的重要部分。

蕭文杰2019.03.04

簡子傑X蔡佩桂專欄

李維菁許多年前所寫的某藝術家，告訴我們他老了想有一張好看的臉，而簡子傑引用維菁所寫的楊茂林，則盡在一張「和自己獨處的臉」中。我想，「臉」應該還是關鍵，不容輕易讀取。所以，鴿子無頭才能二次出現在《生活是甜蜜》，無頭鴿屍才被維菁描寫的那位藝術家在東京街頭拾起。