蕭文杰專欄
政治力凌駕文資專業，從「北門會」看「大巨蛋」案
台北市府版本的「大巨蛋」案，牽扯到國父紀念館、國定古蹟台北機廠及位於松菸區域內的數個市定古蹟，這個工程可能會造成破壞，或是遮蔽古蹟的問題。正常處理程序應該要有嚴謹的文化資產評估及各項審議。
高千惠專欄
Creative Criticism：翻譯者
【2019年高千惠創造性藝評寫作專欄起跑】今年初典藏ARTouch獲得高千惠老師的信任，開始刊載她所規畫的創造性寫作計畫，每一篇寫作都是一個隱喻當代社會與藝術世界的平行國境，每一位角色都將拼湊出一個文化烏托邦的寓言意象，以預言及啓示錄式的虛擬國境描寫作文化社會批評，也提出藝評寫作模式的另種實踐可能。作為對應，我們也會每篇邀請插畫者一同加入與老師創造性文體的對話可能，第一篇《翻譯者》邀請前破報美術編輯夏皮南 共同創造出平行國境的遨遊想像，新的一年請和典藏ARTouch一起期待這個文字與圖像迷人的寫作計畫。
鄭又嘉專欄
重振古典審美感，社會缺的是文人
全面西化、遠離大自然的現代化都市生活，加上網路世界介入並占據日常生活與工作的比重愈來愈高，智能手機的普及與如影隨形，令人們的心神無時無刻不吸附其上，讓古典審美感在我們這個時代幾乎全面失落了，而古典審美感的失落，正是於當代進行中國古代藝術傳承與推廣所遭遇到的最大困難與阻礙，也是最需要掌握的核心。
李立鈞專欄
網狀定義的世界：網格的圖像技術簡史
「網格」的發明對於製圖技術的另外一個重大影響在於，它讓「觀看」與「繪圖」得以完全分離。「網格」不但是將整個世界，不分海陸，納入同一個座標體系的工具。它更是西方殖民者在紙上分配土地所有權、登錄戶口、管理人口移動的重要工具。而網格的簡史是如何呢？
楊天帥專欄
誰說藝術「跳出固有思維」一定好？
不只是藝術祭，「發現日常以外可能」這句話經常用來形容各種藝術。類似的用語還有「跳出日常」、 「 跳出框架」、「跳出固有思維」、「開拓全新想像」和 「打破固有邏輯」⋯⋯當然，這些通常都屬是稱讚。只是，為什麼「跳出固有思維」就等於好？「跳出固有思維」和「好」之間的關係是什麼？
黃心蓉專欄
故宮閉館整修的集體焦慮，與作為重新出發的契機
「新故宮計畫」不提藍綠政客、選民對故宮的各自期待，究竟在專業上，博物館閉館或移展的實質考量為何？故宮在推動「新故宮計畫」時，除了硬體的改頭換面之外，又有什麼應該關注之處？
高森信男專欄
殖民地、樂園、街頭、與國際非裔當代藝術的崛起：牙買加現當代藝術的四個階段
從牙買加國家畫廊（National Gallery of Jamaica）的前世今生來探討牙買加策展調性及論述的流轉，而筆者將會順著該文章的脈絡來討論牙買加現當代藝術發展的四個重要階段。
蕭文杰專欄
評論〈文化部文化資產執行情況與困境報告〉
10月31日文化部於立法院做了〈「全國公有與私有古蹟、歷史建 築及無形文化資產之維護管理與保存執行情況及困境」 專題報告〉，內文中用簡短文字提及文化部未來相關方向與做法。筆者針對專題報告分析現狀，並給予建議與評論。
蔡佩桂 X 簡子傑專欄
胡長松的瓶中信：看到南方的聲音
在學校補助的創新問題導向（PBL）課程中，我有了機會邀請小說家／詩人胡長松來校進行一場講座，他訂下的講題是「從《柴山少年安魂曲》到《復活的人》的小說書寫」。即使在邀請他時，就預備了一種懺悔的心情，聆聽這場大部分以台語進行的演講後，我還是結結實實地反省起：「好久沒講台語了……」
藝文牧民專欄
一半山景一半城──藝術系統的外部邊緣生存錄
「妳有想過，幾年後會離開台北劇場圈，到山上或農村生活嗎？」那是10月。理應是寒冬的季節，暖又回來。我刻意放緩速度，卻依然喘吁地一步步踏上小山坡的石製階梯，坡頂是劇場女孩家。我想起，女孩說過，幾回她一整天排完戲，深夜返回山坡腳往上步行，最後一段階梯「真的是用四肢爬回家的」。
