高千惠專欄

地景說話2:幻─有根與無根之景

原風景,是地景的一種幻肢(phantom limb)。人在不知不覺的真實風景中,都有可能找到一個原風景的入口,雖驚鴻一瞥,卻彷彿似曾相識。

高千惠

臺漫現場專欄

臺灣影視劇本的秘密武器─談臺漫改編電視劇的近況

「為何臺灣沒有魷魚遊戲?」其實可能已經有更勝魷魚遊戲的故事,只是還沉在臺漫的大海之中。政府是否除了補助以外,有其它策略與有效之方法媒合漫畫與影視劇組,這個部份將會是臺漫是否能成為影像產業的關鍵。

羅禾淋

專欄|王嘉驥

對故宮博物院的更高期待

我特別想要呼籲的是,臺灣故宮是坐擁70萬件珍貴藏品的藝術史博物館;論其收藏數量、精緻度與文化價值,早就應該是一所極為大型的研究機構,值得鑽研的面向何其寬廣。正因為是如此稀有的文化遺產,政府萬不該只從政治圖騰,或是兩岸敵對歷史的狹隘意識形態看待之。

王嘉驥

數位藝術保存專欄

文藝工程師的新選擇:媒體藝術修護師

越是以當代媒材製作的作品,就像是為一個人進行全方位的診斷與治療,要由各科醫生一起貢獻專業知識才能做出當下最適宜的判斷。我們必須要承認,創作媒材的未來必定會不斷跟著技術的發展前進,各位工程師們,請帶著你們的技能,一起加入維護藝術作品的行列吧!

陳禹先

Live Forever專欄

讓生態活下去:氣候及環境危機與機構轉型

疫情之下,生態轉向(ecological turn)變得更加急迫。譬如因著旅行限制,藝術家不得不被迫思考不飛行及減少碳足跡作為社會與藝術實踐的途徑。機構亦隨之進一步省思在新自由主義經濟建制下藝術生產模式的轉型。這道交織著生態、道德與人類世的生態問題意識,其更積極地想像或可是,如何本身就帶著對環境生態的關切,來進行創作、策展及公共推廣。也就是說,它如何不僅是某種植入藝術作品中的社會議題,而是一種思考、行動與社交的人類實踐。

林人中

專欄|簡秀枝

追憶三毛與席德進

席德進是祖籍四川的畫家,畢業於杭州藝專。於1948年落腳台灣後,他把學自西畫的技巧,展現在水彩、油彩畫上,但沒有忘卻中國傳統水墨,把中國書法線條、暈染技法,加注在西方的素描、肌理、造型、構圖上,尤其透過田野調查、實景寫生、人物肖像的捕捉,掌握意境,更力求神魂的到位。

簡秀枝

高千惠專欄

地景說話1:垢─覆蓋式的地界佔領

描繪客體的肖像化,使再現的景物既是風景,也成了靜物。傳統的肖像、風景、靜物三類繪畫主題,在當代已成為彼此之間的注腳。「迷失在那種潛伏中」,只是2021年在地的一個展項。在身體移動被限制的疫年時期,「以風景或地景之名」的展覽或作品特別得張狂。它們正以不同的語言方式說話,重新界定或解構人與景物的概念與關係。

高千惠

高森信男專欄

楊英風:未至的前衛性

認真說起來,楊英風其實是台灣數位藝術/媒體藝術的先行者之一。但在社會劇變、附庸風雅及政治高壓之外,實際上難以找到前衛創作得以容身的空間。即便壯麗,卻僅是某種台灣藝術前衛性所錯過的番外篇。

高森信男