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【五丁目的美術史專欄】在臺灣神社與圓山大飯店之間:被遺忘的歷史風雲,以及一位敦煌畫家的臺灣經驗

【五丁目的美術史專欄】在臺灣神社與圓山大飯店之間:被遺忘的歷史風雲,以及一位敦煌畫家的臺灣經驗

1945年8月,日本由於兩顆原子彈,宣布無條件投降,在海外的佔領地、殖民地也面臨不同規模的動盪、混亂。在這樣動盪的時刻,臺灣神社的神職人員完成「昇神之儀」,經由神道儀式將神明自御靈代內請走後,被日本人帶回日本。之後臺灣神社並沒有被立刻拆除,拆除後也沒有立刻變成圓山大飯店。究竟在臺灣神社被廢止,到圓山大飯店成立的這段「空窗期」,劍潭山上發生了什麼事情?
「1945年,日本戰敗,中華民國政府接收臺灣,位於劍潭山上,象徵殖民統治權威的臺灣神社(戰爭末期升格為臺灣神宮)被拆除,先後被改建成臺灣大飯店,以及由蔣宋美齡所創設的「圓山大飯店」。時光荏苒,圓山大飯店見證了冷戰時空下國際的外交角力;見證國內政治戒嚴自開放的轉變,如今仍是臺灣旅館業旗艦地位之五星級店……」 臺灣神社成立於1901年,祭祀開拓三神與北白川宮能久親王,社格...


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劉錡豫( 35篇 )

台灣美術史的學徒,經營《書院街五丁目的美術史筆記》粉絲專頁,從事藝術與藝術史的非虛構書寫跟推廣。