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第Q性:穿越歧路花園

第Q性:穿越歧路花園

專題名稱中的「第Q性」啟發自西蒙波娃(Simone de Beauvoir)女性主義著作《第二性》(Le Deuxième Sexe)的名稱,用Queer(酷兒)的「Q」代換,讓「第Q性」既是提問,也認同地展開更多的可能。
專題名稱中的「第Q性」啟發自西蒙波娃(Simone de Beauvoir)女性主義著作《第二性》(Le Deuxime Sexe)的名稱,用Queer(酷兒)的「Q」代換,讓「第Q性」既是提問,也認同地展開更多的可能。《歧路花園》則為阿根廷作家波赫士(Jorge Luis Borges),寫於二戰期間的跨文化小說,替後設小說與超文本寫作開創先河。雖《歧路花園》內容與性別議題並非直接有關,但卻處在酷兒真正被視為怪胎而需要突圍的年代。
英國反歧視法於今年滿50週年,台灣大法官也於今年做出748號釋憲《同性二人婚姻自由案》,台灣可望成為亞洲首個同性婚姻合法化的地區,現實生活中的性別是何等「自然」而然,彷彿空氣般的存在卻又不被察覺;性別問題並非日常的一切,但是透過性別問題的提醒,有機會開啟重新審視自我的可能。法令之於現實社會,藝術在其中又扮演了什麼角色?本期專題分別從策展、藝術家作品與電影文本為取徑,評介泰特英國美術館「英國酷兒藝術1861-1967」(Queer British Art 1861-1967)與德國柏林同志博物館「溫克爾曼:神聖性別」(Winckelmann: Das gttliche Geschlecht),另外也透過侯俊明的「身體圖」系列創作,與黃惠偵的紀錄片《日常對話》,重新思考生活在台灣這塊土地上,每個個體的性與性慾特質的「日常史」。台灣國際酷兒影展今年邁入第四屆,最末,由策展人林杏鴻回顧過往的策展主題,思考影展意義與社會之間的脈絡關係。
人類面對各種性別身體喜好時,如何兼容異質又保持開放的可能,最後又如何朝向無「正常」與無「標準」社會心理狀態。最末,下一期也將連載延續此議題,自編輯部與「英國酷兒藝術1861-1967」一展的策展人巴洛(Clare Barlow)的問答,以展覽做為一種實踐,進行更深度的討論。

劉星佑( 51篇 )

熱愛第一代神奇寶貝,熟悉庫洛牌使用方法。專長當代影像評論、書畫研究,關注農業環境與性別議題。現為獨立策展與藝術創作。文章發表於典藏、Art Plus、藝術家雜誌、等平台。曾策展於香港牛棚藝術村、臺灣國立美術館數位方舟、臺北數位藝術中心、臺北國際藝術村、台南總爺藝文中心等。影像作品曾獲「臺北美術獎」優選、「台北國際攝影藝術獎」Grand Prix大獎。

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