蕭文杰專欄
由育英樓看北埔客家文化資產
新竹縣北埔鄉大坪國小校方日前爭取到2800萬經費，打算拆除舊禮堂「育英樓」，在原地興建新的大禮堂。拆除舊禮堂「育英樓」的消息一傳出，在地不少居民積極表達想要保留他們母校「育英樓」的集體記憶，他們認為這一棟建築具有文化資產價值。
蕭文杰專欄
見證臺灣海洋歷史的「自由中國號」應該用文資法保護
筆者野人獻曝，認為海洋古物文資有待急起直追，除了「中海艦」之外，1965年曾經乘風破浪，創下臺灣史上採用傳統工法製木造帆船橫渡太平洋的「自由中國號」，亦應該採用文資法古物的態度來保存，而非風吹雨淋的展示方式。
蕭文杰專欄
被國防部忽視的近代軍事文資—中海艦
國防部、教育部等機關，應該試著考慮留下有功勳的「中海艦」，為我們的歷史與未來做點投資。若我們保有這樣的軍事文資，可以藉由國防之旅，融入歷史、科技、海洋知識，並且強調抵禦外敵、捍衛鄉土，確保臺灣的永久和平與永續發展。
蕭文杰專欄
緬懷太古前，獨倚潭邊竹：圓山遺址追撫
圓山曾經是臺灣近代休閒場所，是文化資產場域，圓山由日治時期人潮絡繹不絕，到近年來舊兒童樂園園區局部關閉，少數開放區塊也門可羅雀，實在是讓人不勝唏噓，嘆息連連，到底這個空間的規劃遭遇到什麼狀況，變成如此不堪？
蕭文杰專欄
待完成的轉型正義，踏查南投二二八歷史地景烏牛欄吊橋碑遺構
臺灣過去有一些潛力文化資產過去不能說、不能談、不被重視，例如白色恐怖時期的墓園曾經一度被臺北市的文資委員認為不具文化資產價值。這些歷史事實，在政府所聘任的文資委員眼中不等於歷史價值。而目前殘存的二二八事件地景，也幾乎被刻意忽略，南投「烏牛欄吊橋碑遺構」的歷史就是被視若無睹，才會直到今日仍沒有法定文化資產身分。
蕭文杰專欄
待完成的轉型正義，踏查臺北二二八歷史地景文化資產
二二八和平紀念日即將到來，在促進轉型正義的聲浪下，雖然近年來臺灣廣設二二八和平紀念碑，但卻對於二二八事件相關歷史場址卻缺乏保存與詮釋的積極意識。這些屬於負面文化資產教育的場址，對於面對真相與歷史是有其保存的必要性，該如何正視、並積極的作為，透過關於臺北的相關文化場址的梳理，讓我們更清楚的認知過去。
專欄｜蕭文杰
袂振袂動的文資法110條
無論是《文化基本法》或《文資法》對於地方政府怠惰似乎都有法可以由中央代行，但是事實上卻不然，這套《文資法》某種程度只是做做樣子，是不願得罪地方諸侯的無牙老虎。仔細解讀《文資法》第110條，這法律其實已經不合時宜，細看可以發現，中央政府可以介入的時間點是指「應作為而不作為，致危害文化資產保存時，得由行政院、中央主管機關命其於一定期限內為之」。
蕭文杰專欄
一年才露臉一次的文化資產——北投普濟寺湯守觀音
林衡道認為：「看古蹟像是看花要趁早，慢了看不到」。而筆者還要補充，文化資產若日子不對，也會看不到，但是這種現象大多是無形文化財。嵌於北投普濟寺壁內的湯守觀音就是這樣的例子，一年也頂多露面一次，錯過了就只能等明年。
蕭文杰專欄
昭和町大學住宅聚落：溫州街內殷海光等人的白色恐怖文資地景
白色恐怖分佈在全臺各地，溫州街、青田街、永康街、和平東路一段一帶臺灣大學教授的宿舍群，就是屬於白色恐怖地景之一。這裡原本是日本統治時期的昭和町，是臺北帝國大學的住宅，戰後政權易手，第二代住戶是臺大教授。在白色恐怖箝制言論自由的年代，這裡成為知識分子被迫害的場所。
