歷史

如何以一檔展覽談時代的「啟蒙技術」:王俊傑×黃建宏談「狂八〇」研究的轉譯測量
「狂八〇」的展覽構成,企圖以一種去中心化的狀態,藉由檔案與田野訪談,來推測、揣摩過往時代的語境,以時代為尺對台灣的民情進...
彼此相異的我們如何共同生活? 2022釜山雙年展:「我們,在崛起的浪潮上」
2022釜山雙年展以近代釜山歷史與都市變遷中的在地故事為基礎,邀請來自25個國家、共64組創作者/團隊參與,展出超過24...
【專欄|老派博粉】探索與想像死後世界:世界宗教博物館《生死晝夜・於死亡中前行》特展
這個月,繆思人將與你一同造訪位於新北市永和的世界宗教博物館,深入參觀《生死晝夜・於死亡中前行》特展,透過劇場般的沈浸式展...
從抗爭到共創之路——重返母系社會的策劃行動
ruangrupa團隊將邀請參展的權力下放,展出形式與內容,甚至製作資金也可由參展單位決定。這種亞洲藝壇常見的民間資金介...
二二八事件理論性的重新檢視:國家,國族主義和消失的女性
或許男性移民將他們開墾的土地加以女性化與性別化是一脈相承的。然而,我希望指出某些不容忽視的事情:二二八論述與當代台灣國族...
鄭成功肖像之謎:從上官周《晚笑堂畫傳》人物畫像談起
歷來流傳甚廣的一幅「鄭成功之肖像」,披頭散髮、手持雙劍,造型十分特殊,與文臣或武官形象的鄭成功像差異甚大。過去即有學者質...