「狂八〇」關注的年代正是跨領域藝術家利用「表演」的具身、流動、變易之潛勢動能，以及總在「情境之中」的內外張力，試圖突破戒嚴體制、國家機器、冷戰結構的壓抑與框限；後結構、後現代、後殖民的理論脈流，也幾乎是在此時期傳入台灣，與島內的政治、文化情境激烈對話。因此，關於「表演」與「檔案」的媒介特質之思考，以及這些特質與意義生產、歷史敘事、權力關係的交鋒辯證，就勢必構成「狂八〇」的觀眾在審視展覽物件之外，置身當代台灣的文化問題與社會情境之中，希望參與的歷史思辯與跨時代的叩問。
北美館「狂八〇：跨領域靈光出現的時代」是一檔有著極大企圖心的文件展，從2021年底「台灣．八〇．跨領域靈光出現的時代」論壇起始，可以看到策展人欲以1980年代整體文化發展為視野，以跨領域為方法，並強調歷史研究為文件展必經步驟的企圖心。參與那場論壇的觀眾，包括我在內，應該都對預定一年後登場的展覽充滿期待。2023年初我懷抱著策展人預演的問題意識與方法擘劃，兩度走入「狂八〇」展間，離開時卻帶著諸多的疑...
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陳雅萍( 1篇 )舞蹈學者、舞評人。國立臺北藝術大學舞蹈學院副教授、碩博班總召集人。主要研究領域：台灣現代、當代舞蹈史，現代性理論，跨文化身體哲學與舞蹈研究。目前正以身體史、莊子的跨文化哲學互文、跨物種存有論的視角及方法，撰寫關於無垢舞蹈劇場的專書。著有《主體的叩問：現代性．歷史．台灣當代舞蹈》（2011），共同主編《身論集．壹：尋．找．亞．洲．身．體》（2021）。