高千惠專欄
Creative Criticism：程式員
作為物種行為的程式設計員，我對於人類的科層系統有較大的興趣。科層制度是通過層層委託的代理關係，遵照命令完成最高單位的意志組織。一般人稱之為一種上下級之間的控制關係，也稱為等級制度。
蕭文杰專欄
近廟輕神：被忽視的馬崗、卯澳的非物質文化資產「海女文化」
馬崗、卯澳除了石頭厝之外，還有許多非物質文化資產，其中包含了珍貴的海女、海男文化。這項取之自然、尊重自然的共生傳統，關乎自然界和宇宙的知識和實踐，其中人與自然如何共存的精神與技法更是我們需要傳承與珍視的。
你是我的眼．藝術不在家．藝術行政系列
在古都執行攝影節：「京都國際攝影祭」工作觀察日誌
每年春天舉辦的「京都國際攝影祭」（ KYOTOGRAPHIE）創立於2013年，結合國際與當地文化資源，每屆皆呈現原創的空間設計，將海內外重要藝術家的作品展出於具歷史性或現代摩登的建築空間內，將攝影的既有觀看方式帶往全身感官體驗的領域。
高森信男專欄
巫胡．巫胡（Vohou Vohou）：黑人性（Négritude）與西非現代主義美術之建構
為延續上期專欄的討論，本次筆者將回過頭來針對獨立初期至冷戰結束之間，西非現代美術如何就其建構反映其現代性進行討論。
卞卡專欄
蒸發了的「巔峰之夜」
今日，中國的現實總是充滿了盤根錯節的倫理關係，因為有太多不能言說的話語，公理正義不可能被放到檯面上來談論。當AAC藝術中國這個獎項幾近葬送的時刻，我們不能幸災樂禍，也無法將一個還在嘗試著文化上有所建樹的商人置於道德的審判台之上，雅昌既是一個文化的保守者和獲利者，顯然也是受害者。
黃心蓉專欄
靈光的起點，談手稿的價格與收藏
信札、筆記、原作等在過往多是由圖書館或文獻庫收藏，各博物館陸續也有將之納入館藏、展覽的規劃，《日曜日式散步者》的延伸展覽「共時的星叢：『風車詩社』與跨界域藝術時代」中則有許多由國立台灣文學館及其它館舍、史料基金會借出的文件。當然，紙張的陳列有其特定難度，包括不能接受強光照射、相對溼度必需保持穩定以及克服平面大量文字在展示上容易造成的單調疲倦感等，但比起這些技術上的細節，圖書館、文獻庫、博物館還即將面臨更大更迫切的挑戰。
蔡佩桂x簡子傑專欄
怪怪：倪祥與邱俊達的「大林蒲之勇者地上城」
「大林蒲之勇者地上城」其實是「大譜普市：一座偉大城市的技術指南」之子計畫，倪祥與邱俊達共同制訂駐村徵選簡章，展開駐地藝術家徵選，直播評審過程以示公允，安排獲選藝術家至大林蒲駐地二個月，終於完成設定的影像任務等。到目前為止，聽起來都算合宜，何怪之有？
石隆盛專欄
石頭記（二）：台灣藝術產業環境變好了嗎 ? 從龍應台主持的那一場台北市文化局藝術產業座談會說起
這是台灣文化機關首長第一次與畫廊業者面對面針對藝術產業問題討論的正式會議，會中除了分享台灣畫廊產業發展的歷程，以及美法兩國藝術產業概況之外，也討論具體的辦法與策略。
道聽途說
大水、山林與歌聲——抗爭者的殘酷風景
金鐘夏愨道自新政總啟用以來，一直就在「佔領－清場－佔領－清場」的輪迴之中。對抗爭者來說，它是一道殘酷的風景。每次清場過後，城市瞬即一切如常。抗爭中的親密和團結、熱情與理想，不消幾個小時，便又被車流衝起的熱風驅散。
高千惠專欄
Creative Criticism：斷尾者
我意識到，失語與失憶都是一種防衛性的生存法則，在不斷自我修正與修護中，一如斷尾求生的蜥蜴。而這種有效的防禦行為演化，會出現兩種結果——斷尾如果沒有被掠食者吃掉，斷尾者也不會隨便浪費牠身體的一部分。它有時會在危機解除後，回頭把尾巴再吃回去。
