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陽明山巔覓王孫：談華岡博物館之溥心畬書畫
溥儒（1896－1963），字心畬，原愛新覺羅氏，乾隆皇帝以「永綿奕載、溥毓恒啟」為愛新覺羅子孫世系，「溥」為其輩分字。...
【專題】「專業」待尋中的美術館：展覽檔期與合約的合理機制
「合約」或是「契約」是指雙方當事人基於意思表示合致而成立的法律行為，「合致」可以延伸解釋為「共識」。思考更細緻合理的合約...
橫山書法藝術館正式開幕：禪風硯台建築，插旗亞洲現當代書藝研究
全臺首座官方以「書法藝術」為經營主軸的橫山書法藝術館於今日正式開幕。首檔開館大展「飛墨橫山」，透過「溯源」、「尋新」、「...
漫漫長路25年！北美館典藏庫房新建工程動土，歷年追蹤報導統整與工程細節搶先看
而從林曼麗前館長早年的倡議、林平前館長任內成功爭取、先期規劃與發包，到今天的動土，接棒迎向興建與未來擴建挑戰的現任館長王...
台灣美術史幻之名作，黃土水《甘露水》重見天日
1921年，黃土水以大理石雕刻的《甘露水》，暨《蕃童》後二度入選帝展。2021年9月6日，塵封近半世紀的《甘露水》終於重...
嘯侶攀蘿帶：溥心畬的猿畫及其仿古
溥儒（1896－1963），字心畬，為道光皇帝第六子恭親王奕訢（1833－1898）之孫、末代皇帝溥儀（1906－196...
儒筆風流見初心：專訪劉芳如談故宮「文人畫最後一筆—溥心畬書畫特展」
「中國文人畫的最後一筆，這也就畫完了。」1963年溥心畬過世，詩人周棄子發表文章〈中國文人畫的最後一筆〉，此溥氏譽稱自此...
【Live Forever專欄】讓生態活下去：氣候及環境危機與機構轉型
疫情之下，生態轉向（ecological turn）變得更加急迫。譬如因著旅行限制，藝術家不得不被迫思考不飛行及減少碳足...
【高千惠專欄】地景說話1：垢─覆蓋式的地界佔領
描繪客體的肖像化，使再現的景物既是風景，也成了靜物。傳統的肖像、風景、靜物三類繪畫主題，在當代已成為彼此之間的注腳。「迷...
轉吧，轉啊，五彩的膚色陀螺：從致穎「總是春光乍現」談演算法下的偏見
「總是春光乍現」展覽中，致穎首先以疫情間歧視亞裔的字眼「功夫流感」做為進入展示的開場。試圖讓台灣觀眾對於「種族」與「歧視...