觀察

故宮改制爭議
在日惹重探身體與萬物的連結 第18屆日惹雙年展「KAWRUH: Tanah Lelaku」的具身經驗
日惹雙年展被戲稱為「全世界最混亂的雙年展」，然而這種「混亂」並非缺陷，而是試圖去殖民方法論的特徵。「混亂」迫使所有參與者...
死者的臨場：「金礦、深淵、山神廟」的召靈及其重返現場行動
展覽「金礦、深淵、山神廟」（2025）可視為林彥翔自「靈山誌」（2021）以來，土地神信仰及調研計畫的深化與再拓展。他長...
在「邊界」上行走：弗朗西斯．埃利斯的詩意政治學 從卓納畫廊香港群展「界（線）」談起
曾受過專業建築師訓練，1990年代初，埃利斯放棄了傳統的建築實踐，轉而將城市本身作為其工作室與材料。對他而言，行走（pa...
惡・筆：顏頂生《豐慶十七帖》的畫裡覺；墨中悟
清水模牆面上，掛著三幅大小約10號，僅以黑、白、線條構成的作品，名為《豐慶十七帖》。這組作品最初現身於泰郁美學・堂的展覽...
芝加哥的公共藝術實踐：公共藝術進入空間後的效應
公共藝術進入公眾空間所帶來的影響是多層次的。它不僅關乎城市地標的塑造與都市美學的提升，在達到觀光效應之虞，更進一步觸及作...
從天空到空域——「亂流：半睡飛行夢」開幕對談，策展人集九位藝術家共論多重感知與矛盾
北師美術館「亂流：半睡飛行夢」特展，由 Nn̄g Project 策劃。顛覆「天空無極限」的想像，指出「極限就是天空」—...
何謂導覽？為何而導？ – 文化中介的實踐
調停與鬆動，更精確來說，中介的價值在於調停潛在的糾紛，以及鬆動文化階級。中介似乎成為一個理想化的平權場域，使其在1970...
喬吉歐．德．基里訶，超現實主義愛的宣言百年後
如同超現實主義者，藝術市場始終將德．基里訶的形上學創作視為首選。以《歸來者》（Il Ritornante）的銷售為例，這...
Running Man：跟訪國際策展人漢斯的臺北一日疾走
漢斯．烏爾里希．奧布里斯特（Hans Ulrich Obrist）應台北當代藝術博覽會之邀，來臺進行講座與參訪。典藏雜誌...
李遠擔任文化部長，是文資保存大進步還是倒退嚕？
2024年末，時任文化部李遠終於召開全國文資法修法座談，其所聘專家學者的政策立場與鄭前部長任內截然不同，一般人恐怕霧裡看...