參加藝術比賽紀實
我很少獲獎,所以某一次投件終於進入到評審階段,我心裡忍不住激動。殊不知從這個時刻開始,就是一連串的心累。
女神的死亡與復仇:異色符號的媒介轉譯與再現
從繪畫到電影,再從電影到社群網站,我透過「異色文化」在經由不同媒介轉譯與傳播之後的例子,闡釋可能出現的不同社會反應與文化...
我們都知道要向成功學習,卻不見得知道失敗可以給予更多─展示教育的失敗學
上個月台鐵發生事故的事情壟罩媒體多日,有民意代表提及要將損毀的車體進行展示。本文就從這一點出發,從展示的角度來談談「失敗...
國際博物館日—談啟蒙運動與大英博物館的前世今生
大英博物館於1753年創立之初定位為「世界博物館」。1759年,創立6年後,從原來只開放給知識份子,首次免費對公眾開放,...
【臺漫現場專欄】臺灣藝術史如何漫畫化─談歷史中虛構的必要性
漫畫在大眾傳播學的角度,是一個娛樂的載體,對藝術史來說只是「楔子」,如果可以使閱聽眾可以引起臺灣藝術史的興趣,就已經達到...
方法阿忠:「我們」的共體身艱?《阿忠與我》
編按:有鑑於「共融藝術」在「文化平權」的政策推行之下,已愈發成為各創作領域的關注重點,本站特轉載《表演藝術評論台》駐站評...
「專業」與「公眾」的困局── 談CCC創作集的問題與可能的未來
4月29日CCC創作集編輯部發出解散聲明 ,又再次引爆CCC是否廢止的問題,此文以數位典藏的初始目標談起,再從「誰能代表...
臺博館常設展「浮生臺灣」:多方凝視匯聚而成的最終軌跡
2021年二月底,國立臺灣博物館二樓展場的常設展換展後盛大開幕,並且是近7、8年來,繼三樓的「發現臺灣」以及地下室的「臺...
Sometimes Concept Just Ain’t Enough──從北美館《儲回大地的藝術》看當代藝術的知識介入危機
一場儲回大地的「碳中和」當代藝術環保大戲,在荒腔走板的「先砍樹林再種樹苗」的計畫執行中,無情、赤裸且殘酷地揭露了,當代藝...
【TIDF】此刻成為未來的過去:越南導演張明貴《樹房子》的影像解殖與空間詩學
張明貴的鏡頭徐緩地並置這些影像,他自始自終心繫的對於自我與家的意象,似乎在觀看的視線中指向某個棲居之地。無論是抽象的、精...