藝術史

中土與伊斯蘭世界─器型&紋樣的交互影響
人們若是不加留意，總是會對習以為常的事物有些麻木，但這些在日常生活中不時遇見的事物身上，仍然延續著自14世紀開始的精彩藝...
翩翩風情：臺灣藝術中的蝴蝶蘭
若回顧日治時期台展入選的作品，也可偶然見到蘭花的身影。蘭花花型姿態多變，深得人類喜愛，尤其熱帶地區是蘭花主要的產地，連帶...
唐朝人的基督教：景教文獻中的耶穌降生與圖像
明代耶穌會教士到中國傳教之前，中國就有基督教信仰的傳入，並且有經典翻譯、文獻與圖像等，這些內容與現在常見的基督教文化圖像...
肇新審源：唐英與畫琺瑯
在清宮琺瑯彩技術引入景德鎮生產的過程中，督陶官唐英（1682-1756）扮演重要角色，各種玲瓏交泰瓶、轉心瓶形制和裝飾的...
【北師「光」展覽】臺灣啟蒙之曦的「甘露水」與文協百年框架外的原住民現代性經驗
在「光」的策劃過程中，北師美術館特別邀請了知名臺灣歷史學者周婉窈作為研究計劃主持人，在她的經典著作《臺灣歷史圖說》當中，...
下元
農曆十月十五下元節，為水官大帝的誕辰，此日三官下凡檢察人間善惡，上報玉京。下元節時寺觀皆舉行法會，誦經持齋，滅罪消愆。
錦繡下的畫筆：繡都朴子與在地畫家吳天敏
吳梅嶺，本名吳天敏，其父吳燦從事洋行貿易，兼職繪製廟宇壁畫與燈籠的繪師，因此他自幼即協助塗刷、寫字、製作藝閣等工作。公學...
歡慶100歲！倫敦「百年清賞：東方陶瓷學會的收藏家、鑑賞家及博物館員」展
倫敦東方陶瓷學會是全球著名的亞洲藝術賞鑑收藏社團。今年為了歡慶學會成立百週年，OCS籌劃「百年清賞：東方陶瓷學會的收藏家...
一塊石碑、三種歷史：《昇仙太子碑》折射的武周朝政治、文字與書法
《昇仙太子碑》位於河南省緱山，在連接神都洛陽和中嶽嵩山的道上。這塊碑設立於武周聖曆二年（699），一直是嵩山行旅以及考古...
成仙夢，戀紅顏：唐明皇Emperor Ming Huang
「唐明皇」為唐代第九代皇帝李隆基（685－762）的別稱，取自其諡號「至道大聖大明孝皇帝」。古代史書多用廟號「唐玄宗」稱...