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森羅萬象：英國維多利亞與艾爾伯特博物館的中國繪畫收藏
大約在1860年間，英國維多利亞艾爾伯特博物館購入一批所謂的「中國外銷畫」。這批圖畫，彷彿能把觀眾帶回到過去，留下豐富生...
【中國獨立藝文媒體訪談】做小不做大：關於《打邊爐》的訪談
《打邊爐》可能是藝術媒體當中少有的、對城市文化研究有濃厚興趣的媒體，除了關注中國當代藝術，同時也關心我們所處的環境，所在...
【地景說話專題】延展視野的幻境：當代虛擬藝術的「烏有風景」
「烏有風景」作為當代虛擬科技介入自然的「再風景」，並非只強調虛擬環境創造的感官經驗或聲光效果，而是讓藝術作品中的虛擬性召...
畫是無聲詩：國立故宮博物院「無聲詩─南宋的小品繪畫」展
人們常使用「詩情畫意」來形容風景優美，或是當下美好浪漫的氣氛。早於宋代，便有文人將詩、畫二者相提並論，認為它們擁有著共同...
白髮知公老，黃金賜福人：土地公的形象與造型
土地公是一位日常生活中默默為我們守護著土地與心靈的神明，儘管祂的神格不高，但在臺灣人的心中是非常重要的神祇，一整年各地都...
《甘露水》5月移師高美館，內惟藝術中心預計年底開幕
現於北師美術館展出的「光」展將於5月移師高美館，讓南部地區民眾得以就近親炙文協與藝術交融的百年脈動。
【地景說話專題】專輯一：鏡頭・媒體・天眼――去自然的景物轉譯
這個跨域融合的藝術計畫，實現了創新整合的「虛擬社群」，形塑數位時代的文化互動與資源共享。當代許多藝術實踐者，透過批判性的...
【阮慶岳專欄】建築的態度：戰後台灣建築師群像系列九：謝英俊
謝英俊的建築是什麼？概括的講，就是建立居民可以參與的建構模式，讓蓋房成為一個開放的參與過程，而不是只有買賣的行為。
迎向未來教育的數位體驗：故宮兒藝網站2.0「兒藝藏寶閣」正式上線
兒藝中心網站2.0「兒藝藏寶閣」，也在去年疫情間親子最需要數位教育服務的時間點起案，開始聚焦建置與充實故宮數位內容的服務...
【高森信男專欄】未至的國家畫廊：台灣美術史的展示困局
台灣美術史展示上的困局，是種雙重困局：同時要攻破觀念建構上的困境，亦須打開機構行政上的擱淺局面，才有可能達到台灣美術史再...