台灣藝術史

臺灣美術設計從清代開始?今年度必看人氣大展「臺灣百年美術設計展」攜1500件展品巡迴到臺北
在還沒有平面設計師的時代,這些充斥在臺灣島上生活中常見的視覺設計圖像,究竟從何而來?又是由誰生產呢?近日(1/24)開幕...
【對話下的Taiwan Art】傑作:台灣美術的神話創造與西方視角
台灣沒有獨屬於藝術史自身的神話,而是在探索自身意識主體性的過程中,創造名為民族主義的近現代善惡神話,但藉由排除他者確立自...
台灣藝術史的二二八切面
近年談到二二八的受難者,我們總會一再提起當時不幸遇難的陳澄波。但除了陳澄波之外,其他台灣藝術家又是如何面對時代的衝擊,反...
古色神彩巨匠魂:專訪李奕興談鹿港彩繪匠師郭新林
郭新林何許人也?他的作品就是2022年啟動的「國定古蹟鹿港龍山寺彩繪修護工程」中,備受關注的修護保存對象。作為臺灣傳統建...
執子之手:台灣美術史中的「另一半」
日治時期的年輕藝術家負笈日本求學,開啟他們的藝術創作生涯。然而與此同時,他們也娶妻生子,展開為人父、為人夫的生命歷程。在...
書畫藝術在當代:新譯、再造與提問
如果本屆的議題可以做為一個台灣藝術界對於「書畫」在當代的一個想像與回應的起始點,我們相信筆墨紙硯的傳統在「書畫」藝術的創...
李梅樹與三峽祖師廟
過往媒體根據李梅樹以米開朗基羅興建聖彼得大教堂的信念,稱三峽祖師廟為「東方藝術殿堂」,但若放在台灣藝術史的脈絡底下,祖師...
解讀蕭如松:繪畫創作思源的極美意識
綜觀蕭如松的創作歷程,是充滿坎坷、心酸,終其一生始終不放棄嚴謹的藝術創作立場,專業化的自信表現出個人藝術生命的光彩。畫中...
出土與遺珠的概念—台灣藝術史矯正過程的再思考
當代藝壇,除了要面對認識藝術的方法、展示藝術的方法,更因傳播方法已進入數位化、檔案化、圖像化與科層化的年代,也要面對未來...
曾少千/從葉世強、王信看台灣主流藝術史論述之缺憾
在「藝術史遺珠」這一課題下,曾少千認為若是追根究底,則會來到一個「藝術史從何而來」的核心關鍵,這牽涉到藝術體系中的複雜結...