【台灣當代藝術之方言的書寫與實踐】相遇與等待過程中的文化再製

在藝術創作中，說話本身也許就像是一系列讓語言生成機制失效的實踐。藝術家在能夠說出主（族）語之前，似乎早已暴露在某種文化主體的想像投射之下，「是誰說的」和「說了什麼」往往比「怎麼說的」來得更可信。「回部落」和「駐村」，成了藝術家「自我表述」的重要依據，卻也巧妙地掩蓋了藝術家本身「說話的方法」和「說方言」的可能。除了「主（族）語」之外，是否有其他可能？