原住民當代藝術

【調頻至90.0】酷兒困惑及其不滿： 淺談1990世代的「原酷」遺產與變革
我曾指出，2010年代原住民當代藝術場域的「酷兒現身」隨即迎來的卻是並未與之對應的、漫長的評論空缺，其中一個原因，是在此...
【高森信男專欄】重返1989年：「大地魔術師」（Magiciens de la terre）中的原住民及民俗藝術
1989年「大地魔術師」展由策展人尚．于培．馬爾丹（Jean-Hubert Martin）所策劃，被視為冷戰結束前夕，「...
「國際交流」到底要交流什麼？夏威夷「太平洋藝術節」的參訪經驗如何落地
此次臺灣參與太平洋藝術節的規模之大前所未見，在揮舞著國際交流的旗幟浩浩蕩蕩出發後，也不免令人好奇，究竟國際交流到底要交流...
身體走在前面：TAI身體劇場的教育系統實踐
對瓦旦來說，這類似於織布「縫合」的概念。布其實是由不同的圖紋組合而成，這些圖紋並不是連續不斷，它們中間會有很多空白，而舞...
【回望當代：當代如何轉了彎？】「前國際南島藝術三年展時代」的策展機制與原住民當代藝術生產
高美館在2007 年至2009年開始推動「南島語系當代藝術發展計畫」，對於前段所述的獨立策展人與部落原住民藝術家們之間的...
「Palalan – 2023 Pulima藝術節」9/1 花創園區開展！連結花蓮藝文環境，四組展演活動一次看
Pulima藝術節首次移師花創園區、並以「Palalan」為主題初試啼聲，透過三檔展覽與系列活動，更貼近部落生態、生產、...
林安琪、余欣蘭、卓家安、曾于軒獲「2023Pulima藝術獎」四大獎項
第六屆Pulima藝術獎頒獎典禮於今（12）日舉行，「雙年獎」由林安琪 Ciwas Tahos《找尋迭馬哈霍伊的路徑mg...
山海迷障：原住民酷兒的寫實轉向
台灣隨著全球思潮，主流的知識政治領域亦對「山海」回望頻頻、奇招盡出，山海的子民，重新躍入現代性的迴光返照之中。然而這一「...
一個神話的、跟一個當代處境的交集：鄭淑麗與東冬‧侯溫創作對談
藝術家鄭淑麗與東冬‧侯溫近期首次合作製作科技劇場《遊林驚夢：巧遇Hagay》，這次合作兩人分別初嘗試了科技、劇場的方式，...
【對觀察的反思】Pulima藝術獎及其提名觀察人的書寫與步伐
Pulima藝術獎的觀察人與創作者之間的關係，似乎很難直接忽略殖民歷史背景，以及文化、身分政治上的差異來討論書寫的創造性...