卞卡專欄
中國的40年造景：技術的正反論
「特區」輪廓出了技術主導的高速發展，進而壓縮出的美學景觀。這種景觀的溯源可以視作這40年來中國發展的切片，展現了不同世代和國別的藝術家個體在中國以及亞洲發展和危機下的美學回應，策展團隊在「特區」的框架下引入了「加速主義」這個既令人興奮又顯得時髦的理論。
李立鈞專欄
教堂裡的群獸：馬丁．路德與羅馬教廷的影像戰爭
事實上，16世紀在歐洲發軔的宗教改革運動不只是一場關乎教義的論戰，更是一場以「影像」所發動的戰爭。馬丁．路德（Martin Luther）在維滕堡（Wittenberg）城堡教堂的大門上張貼了他著名的「95條論綱」。對於路德而言，這只是一封與羅馬教廷辯論「販賣贖罪券是否符合基督教義」的公開信。然而，從歷史上看來，這封公開信不僅標示了歐洲宗教改革運動的開端，更間接造成了教會後來的分裂。
黃心蓉專欄
不一定存在的平等，談網路中立與對博物館的重要性
臉書同溫層的現象畢竟是根據用戶點閱喜好演算出來的，但如果ISP自動當了資訊的守門員，可以任意攔截、河蟹（和諧）對立訊息，一言堂的噩夢是不是會很快成真？ 在數位化及其加值應用已然成為博物館在21世紀最重要的使命之一的當下，網路中立性原則也與我們所能接觸到的知識層面更加息息相關。
鄭又嘉專欄
愛最大！請留藝術文化一片淨土
台灣也因為歷史上種種因緣際會，而注入了許多不同藝術文化的養分。請永遠記得，唯有愛才能使萬物孳生，請讓恐懼與仇恨止步，留給藝術文化一片淨土，就如同藝術文化幫助我們在心靈留下一片淨土一般。
高森信男專欄
姆札魯．伊斯蘭心中的孟加拉，與南亞現代性的伏流
當2018年的普立茲克建築獎（The Pritzker Architecture Prize）公布獲獎人為巴克里希納．多西（Balkrishna Doshi）時，雖然對熟悉南亞建築的人來說，該獎項的肯定落在家喻戶曉的多西身上不僅是應得的讚許，甚至多少給人這個冠冕來的太遲的感受。