（本文摘錄自《歷史文物》324期封面故事）
文｜陳思宇採訪
圖｜李再鈐
藝術家李再鈐今年（2025）於國立歷史博物館舉辦「穿越世代―李再鈐個展」，再次以獨特的幾何語彙，探索雕塑、數理與東西方哲思之間的關係。此次展覽不僅回顧他數十年的創作脈絡，更特別展出全新大型裝置，透過「方、圓、三角」等基本形狀，探討結構與宇宙秩序的關聯，並首度公開他難得一見的水墨與平面繪畫作品。
展覽共分為三大展區：「低限無限」聚焦李再鈐的公共藝術雕塑，展現他如何透過簡約的形式探討結構與平衡；「一元復始」則回應數位時代的思辨，呈現他對科技與未來世界的看法；而「往昔情懷」則展示他的水墨與即興雕塑，讓觀眾得以窺見他在大型雕塑作品之外的藝術思維。
「低限無限」——結合東西哲思的藝術實踐
李再鈐的創作源於西方近代「低限主義」藝術思潮，再融合中國古老哲學思想《道德經》、《易經》等所隱含的人世哲理與自然法則，在東西方的交互對話下，產生自身藝術創作的信念與動機。
展區「低限無限」聚焦在他大型的雕塑作品，其中《低限的無限》（1983）以三角形為基本單位，透過層層銜接，形成可無限延展的結構。他將這種延續比擬為農人編織草繩，一根接著一根，越抽越長，象徵無限的可能性。數學家們認為無限沒辦法計算，所以不在他們的研究範圍內；但身為藝術家的李再鈐，卻有個使命想要透過立體雕塑來展現「無限」。又如《無限延續》（1992；原作1986），也由多面三角形構成，透過旋轉與連結，最終回歸「原點」，形成無限循環的圓周。這兩件作品都是以紅色且巨大尺幅的結構展示。1983 年《低限的無限》在臺北市立美術館展出的時候，曾因為顏色及角度聯想，被人質疑為象徵共產主義的紅星，但李再鈐的紅色並非是政治選擇，而是美學選擇，他是為了要將作品和周圍的環境區隔開來，使作品本身成為一個獨立的存在；且他堅持作品的尺幅一定要夠大，才能讓人行走於作品間，透過不同角度體驗空間與結構的變化。
除了抽象幾何概念，李再鈐的雕塑亦承載著對自然的關懷。作品《川流不息》（2018）是李再鈐以中文字「川」為靈感所創作的作品，川顯現了河川的視覺意象，並將其符號化，有延綿不絕、滔滔流去之意。《跳石仔》（2008）則是現居住於北海岸的李再鈐，對於海岸邊石頭的關注與熱愛，這些石頭過往在道路還沒開通以前，是金山和石門地區居民每日往來的交通要道，李再鈐透過雕塑重現這段歷史；而選擇以黑色呈現，則是他有感於這幾年間，多艘國際輪船在此擱淺，導致油料外漏所造成的油汙染。
「元」：幾何、秩序與無限可能
展覽的第二單元「一元復始」，「元」的概念其實很早就出現在李再鈐的創作思維中。老子《道德經》提到「道即元，元即道，元即一」，以「元」來闡釋宇宙運行的法則。此外，中文中「元」的同音與相關詞彙——如「原」、「圓」——既可指起源，也象徵完整與循環；在時間的概念上，「元年」、「元旦」亦代表著起點。對李再鈐而言，世界萬物的變化皆源自最基本的單位，這些微小的元素經過累積與演化，能夠形成月球、地球、太陽乃至整個宇宙。這種思考方式與科學探索物質結構的過程相呼應——從化學中的分子，到物理學上的原子、電子、質子，這些肉眼不可見的粒子構築了現實世界的基礎。
「元」的概念因此貫穿微觀與宏觀尺度，從最細小的本質，延展至無垠的宇宙，展現出萬物間緊密相連的關係。
本區展出的雕塑作品《元》（1993）以立方體為核心結構，靈感源自李再鈐對數學概念的思考。
他曾質疑「一乘一仍是一」的說法，認為這忽略了單位的概念，應該是「一平方」，而「一乘一乘一」則應為「一立方」。因此，《元》透過多個立方體組合成大型雕塑，展現幾何結構的穩定性，也回應了前一展間「低限、無限」的哲學思考，不過更進一步聚焦於對稱、平衡與均勻之美學。同場展出的，還有李再鈐罕見的繪畫作品，包括2024 年創作的「三元素之一、二、三」系列。
這三幅壓克力平面作品皆由幾何圖形構成，他僅使用直尺與圓規，透過數學定理推演繪製，延續其對幾何美學的關注。談及幾何學的歷史，李再鈐提到中國漢代武梁祠的石刻壁畫，其中伏羲與女媧手持圓規與尺，象徵古人對測量與幾何的理解。他亦指出，歐幾里得（Euclid of Alexandria，西元前330-260）的《幾何原本》同樣是手繪推導出的，而非電腦製作。對他而言，手繪幾何不只是技法，更是一種深入理解比例與秩序的過程。
幾何形狀不僅是視覺元素，更承載著深層的文化與功能意涵。例如，三角形在原始社會中至關重要——箭頭多為三角形，因其結構穩固且鋒利，適合作為工具與武器。圓形則與生命起源息息相關，如碗、杯等日常器皿，以及果實、種子，甚至胚胎、細胞與病毒形態，皆常見圓形。從物理與生物學角度來看，圓形似乎是最穩定的自然形態。方、圓、三角都不只是數學概念，而是構成人類文明的基本元素，既是結構的基礎，也是情感與美學的體現。
在這個展間，李再鈐對於「元」的概念，不僅限於物理形態層面，更是對宇宙本質與科技發展的思考，他認為，當今「元宇宙」的發展或許將引向一個未知的未來，既可能帶來無限創新，也可能隱藏毀滅性的風險。正如原子既可構成物質，也能製造原子彈，科技的進步始終伴隨著創造與破壞的並存。從古代的圓規與尺到現代的電腦繪圖，他的創作始終在幾何學的發展歷程中，尋找秩序與無限可能。
（本文由國立歷史博物館館刊《歷史文物》授權摘錄轉載，完整文章請見《歷史文物》324期）
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