中國藝術史

從兩極到多元:彭盈真「性別研究與東亞藝術史、視覺文化的對話」講座紀要
彭盈真說明,「女性主義藝術」不等於女性創作的藝術,也並非一種特定的風格,而是以女性主義為基礎,批判政治、經濟、文化認同的...
森羅萬象:佛教藝術展覽的無限可能
山水、怪獸、奇特裝扮、從最寧靜到最激動的人類表情,我當然沒有誇張。在與佛教藝術有關的展覽上,有不少觀展者對這些作品上的視...
漫談神獸間的關係:故宮南院「神獸現形─文物中的奇幻生物」特展
神獸來自於古人對大自然的敬畏,以及對未知未來和動物的不同理解和想像,經口耳傳說、圖騰描繪、形貌轉化,再加上宗教信仰影響,...
【回望當代:當代如何轉了彎?】歷史與當下,回顧臺灣近十年藝術史研究趨勢下的策展實踐
近年學界注意到在全球化觀點下,更易於看到被原本中心論述模式下所忽略的邊緣人事物,開始嘗試以新型文化交流的互動及形塑,消解...
全球「物質宗教」文化研究新趨勢:黃士珊「物質與儀式:藝術史與宗教研究的整合視野」跨域講座紀實
近日(7/29)國科會人文處舉辦「藝術學學門/前瞻跨領域系列講座(第六場)」,邀請來自美國萊斯大學 (Rice Univ...
王羲之《快雪時晴帖》睽違五年展出,《喪亂帖》登錄為日本國寶
國立故宮博物院「寫盡繁華─晚明文人王世貞與他的志業」特展自本(2)月8日起,換檔展出王羲之的《快雪時晴帖》,至3月21日...
新春數來寶:藝術史經典作一到十
過年要討個好兆頭,吉祥數字必不可少。人們利用數字的諧音去聯想具吉祥意涵的字詞,並且相信透過不斷地複誦傳揚,便能讓話中的祝...
仙兔奇緣,天上人間說故事:翻開中國藝術史的兔神形象圖鑑
中國對兔的崇拜很早就開始,在遠古西王母的神話故事中,月兔就以天上月精的身分被賦予神性。時人多以為月中有兔,尊其為神仙祥瑞...
謎樣的《鵲華秋色圖》
提到元代的大畫家趙孟頫,不能不想到他的代表作〈鵲華秋色圖〉。趙孟頫是在怎樣的時空背景下完成這件作品?他為什麼「出格」?又...
拜見畫史大先生:漫談中國畫史上的師古與私淑
在源遠流長的中國繪畫史當中,有一個值得關注的現象:古代畫家的教授與學習方式十分多元,並不限於師徒間的親授指導,更常見的是...