台北故宮

夢幻遺珠之「撼」：臺北故宮「遺珠─大阪市立美術館珍藏書畫」策展專訪
前國立故宮博物院副院長李霖燦曾發出慨嘆：「阿部氏爽籟館藏品實可與美國顧洛阜漢光閣、王季遷寶武堂藏品並駕齊驅，堪稱海外私人...
范寬點描畫法的鼎足三作
2004年美國《生活》雜誌選范寬為「過去1000年當中，100位對人類最有影響力的人物」中的第59名，《谿山行旅圖》還被...
華麗魔法屋：故宮的洛可可珍藏
「華麗魔法屋─故宮的洛可可珍藏」時空彷彿穿越到18世紀的歐洲，那個被稱為「洛可可」的時代。透過沉浸式的展覽規劃，讓觀者身...
畫是無聲詩：國立故宮博物院「無聲詩─南宋的小品繪畫」展
人們常使用「詩情畫意」來形容風景優美，或是當下美好浪漫的氣氛。早於宋代，便有文人將詩、畫二者相提並論，認為它們擁有著共同...
我讀「三公」─故宮「鎮院國寶」特展觀後感
國寶絕不是與生俱來的身分，而是一種與觀眾互相證成的存在。國寶應在不斷被觀看和闡述的過程中，累積文化能量；觀眾也應不斷在這...
日本人談兩岸故宮
「北京故宮是個空殼子，好東西幾乎都在臺北。」自從我開始採訪故宮這個主題，包括臺北故宮高層的人，許多臺灣人都這麼告訴我。是...
可以怎麼看「權力的形狀」？國立故宮博物院「權力的形狀─南薰殿帝后像特展」
「權力的形狀」自然不是故宮第一次展出這418幅帝后聖賢肖像。民國13年故宮博物院成立後，曾於寧壽宮展出帝后像，可惜展出內...
法力無邊：臺北故宮祕藏之藏傳佛教法器
跳神時喇嘛所穿戴髑髏五佛冠，由象牙及動物骨骼切割雕琢成，原貯藏於皇帝居住的養心殿。乾隆二十年（1755）清宮引入西藏夏魯...
走入乾隆皇帝的信仰世界：臺北故宮「呼畢勒罕─清代活佛文物大展」文物脈絡選介
乾隆皇帝作為國家最高統治者，其一舉一動皆具深意，他所選擇的信仰更是蘊含複雜的政治目的。清廷扶植格魯派（Gelug）以管理...
故宮「轉世利生」國際學術研討會紀實：藏傳佛教活佛體制17世紀以來的發展
去年（2020）12月16、17日在臺北故宮文會堂舉辦「轉世利生─十七世紀以來的活佛體制」國際學術研討會。聚焦17世紀之...