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焦點人物

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二次美術館時代專題

台灣不小,建築師不差, 劉培森:我們可以自信做自己

在迎接臺灣走向「第二次館博時代」到來的此時此刻,建築師劉培森團隊,扮演舉足輕重角色。他是高雄「內惟藝術中心」設計者,為南臺灣「高雄大美術館計劃」打造最後一塊拼圖。明(2022)年初,「北美館新館建築與藝術園區」,將在明年1月上網招標,劉培森團隊當仁不讓,矢志參與北美館擴建,讓延宕25年的「大臺北美術館計劃」上路,一圓藝術界夢想。從南到北同步思考,劉培森成為臺灣館博界的守護者,守著建築淑世,守著藝術燎原。

簡秀枝

藝術觀點

偉大藝術家偷盜

我認為利文在翻攝前人的作品時,非常巧妙的避開嚴格意義上的原作,同時她也使用了鑑識性的觀看方式來製作新的影像,這些作品不再是藝術品,而是對犯罪現場微跡證據的紀錄。她所拍攝的韋斯頓和伊凡斯作品,都不是原作,而是畫冊印刷品。並且刻意拍攝出複製的痕跡與印刷載體的材質性。因此,她的蒐證對象是這些複製印刷品,她成功地對藝術載體進行刑事偵查,也為班雅明(Walter Benjamin)所言「機械複製時代」的印刷品造成古代藝術品靈光消逝的美學主張進行了蒐證工作。對法院來說,利文是同行。

陳懷恩

藝術觀點

謝麗.利文多樣化的挪用策略

謝麗.利文1947年出生美國賓州,自小在中西部長大,1960年代末、70年代初於威斯康辛大學(University of Wisconsin)先後修得學士和碩士學位。1975年移居紐約,1977年參加了具里程碑意義的群展「圖像」(Pictures),成為往後十多年間以「挪用藝術」著稱,活躍於美國藝壇的「圖像世代」的其中一個領軍人物。

余小蕙

藝術觀點

無垠宇宙 有情天 :謝春德的「平行宇宙」

這樣多重經驗的累積,走出直接攝影,加入後製處理,最後拼貼、集合成為新形態的影像,「平行宇宙」系列作品不再是有關單純的瞬間快門,亦非僅屬於編導式攝影,它已經走上展場整體陳設與敘事形態的裝置。創作者內心卻極力希望能突破人類眼球的視感框限,以及攝影機記載物像表面的淺薄;期待穿破人間的平凡當下,通達宇宙永恆的道理。更甚者,謝春德思考跨越時間、跨越物種,直指物種與物種之間、物種與地球萬象之間的共通性,探問當代的可擴充想像與生命價值。

黃明川

二次美術館時代專題

李玉玲的高美館5年,從Co-Branding 到Re-branding

熱情,是投入工作的基本態度,一旦她想做的事,就全力以赴,百折不撓,至於信念,則是自己對價值的堅持,讓她始終不卑不亢,連向外界籌募經費,她也覺得自己在分享一個重要藝術展覽的美好機會,把對的訊息,給對的人,讓她腰桿子始終挺立不屈。

簡秀枝

藝術展演

謝春德「時間之血」

歲月的年齒輪正在倒退,就如當下的CD可以順勢快轉,也可以逆時倒退,在平行的宇宙間,我們稱之「回顧」。藝術家謝春德的電影劇本《黑色翅膀》的工程,因宇宙暖化,複製人開始侵略「原版人類」而停工。「平行宇宙」的複製人類繼續叨擾原版人類的地球,也複製了可怖的病菌,稱之COVID-19。臺北盆地於是變成空城,幾近廢墟,考古人類學家開始挖掘「原版人類」的遺骸,最底層卻挖到了他自己,他終於找到自己的靈魂了,他最後的一張照片,就是我家庭院的鵝卵石,石頭是人類最早的朋友,古典達悟語,說「akma ka so veisen so kacigciglang」(願你的健康如頑石一樣的堅硬),稱之「時間之血」。

Syaman Rapongan(夏曼・藍波安)

迴游與駐留:安吉爾.奧特羅的創作觀與方法

在紐約以北哈德遜河沿岸的寧靜村莊莫爾登(Malden),一座建於19世紀的教堂自去年起,成為安吉爾.奧特羅(Angel Otero)遠離塵囂的一處新工作室。往返與莫爾登與紐約的工作室之間,他完成了今年春在立木畫廊(Lehmann Maupin)紐約空間個展「The Fortune of Having Been There」展出的一系列新作。

嚴瀟瀟(Yan Xiao-Xiao)

攝影訪談輯3─王俊傑

擺盪於現實與幻象之間的距離,王俊傑以其獨特的影像語言,在畫面佈局中呈現不同層次的敘事,夾帶著在地性的媒體寓言,並以疏離冷漠的失落意念,藉由繪畫性投射所構織的攝影語彙,打破存在本質的直接性假設,在充滿高度感官化的介面之上,並每每提出尖銳且大膽的假設,作為透視抽象量度的表述。

彭若瑩