別來無恙，久違了，83歲的雕塑大師朱銘（1938-），於8日舉行「木浮雕」近作發表，取名《浮生》，展覽主題為「浮生－朱銘人間系列木浮雕展」。這是他藝術創作一甲子，在無招之招心情下，對浮生歲月的另一種體悟。這批「木浮雕」特別強調繪畫性。有別於過去木浮雕的個別雕刻上色，再合併組合，這回是雕刻組合之後才上色。作品除了原木、黑白色系之外，配合五月春暖花開季節，朱銘選擇暖暖的藕紫，有深有淺，格外吸睛。
朱銘從15歲初向苗栗通霄李金川師傅，學習傳統廟宇的雕刻與繪畫，30歲拜入台灣雕塑界大師楊英風門下，朱銘融合傳統木雕與現代雕塑的精神，逐漸發展出超越兩者的獨特風格，一甲子以來，從鄉土系列、太極系列到人間系列，引譽國際。
朱銘近年深居簡出，與外界較少接觸，一來，把創作當作修行，珍惜目前還耳聰目明，可以潛心思考與修鍊創作的機會，再者，歷經許多社會紛擾事件之後，希望耳根清淨，減少不必要的應酬與干擾，讓藝術創作，盈滿殘生。
「藝術家沒有退休的藉口⋯」，朱銘粗茶淡飯，每日騎腳踏車運動，偶爾疲憊酸痛。
母親節前夕，朱銘4日清晨，親自開車到位於金山的朱銘美術館。每到美術館，他總會在慈母碑園區冥思靜想，衷心希望天上的媽媽，在極樂世界過好日子。靦腆的朱銘，雖然沒有用太多言語，慶祝母親節。但他對於早年母親，打拚生活，受苦受難的往事，依舊刻骨銘心，尤其母親逆來順受，不屈不撓的樂觀態度，影響了他大半生。
朱銘追憶往事，83年前，台灣還處在日本殖民統治，尤其苗栗鄉下，多口之家討生活真的不容易，難有溫飽。家有臨盆婦，竟然窮到連找產婆接生都無能為力。當時朱銘的父親朱李記，已經52歲了，熟諳縫補衣物，為子女理髮、幫人算命、讀說經文、尤其懂得藥草，家中總有一籃曬乾的藥草頭，舉凡有不舒服，都是靠父親熬草藥治療，連母親生育11胎，也是靠父親接生剪臍帶的。
取名朱川泰，排行第11。當年雖然順利降生，但因為母體孱弱瘦小，長年操勞、又營養不良，家裡也沒有辨法給產婦一點食補，所以連育兒的母奶都非常有限，落土小嬰兒，口夜嚎哭，連米粒熬湯都不可得。年紀稍長的兄姐，輪流背著小川泰，沿村敲門，覓尋附近人家的新產婦，看看有沒有多餘乳汁，餵食懷中雛弟，一家吃不飽，再找下一家，然而，一天只能外出央求兩趟，小川泰幾乎沒有被餵飽過。說來不可思議，那條小生命是靠村子裡沒吃完的乳汁，度過初生下來的脆弱與危險期。老天爺真的有眼，沒有絕斷這對家人的求生之路，雖然有一餐沒一餐的，但11個孩子都活了下來。朱銘每每想起這段陳年往事，語帶哽咽。
一個13口人家，男主人卻因氣喘無法出外賺錢養家，在沒有節育措施下，竟然讓女主人不斷懷孕，連生了11個孩子，連填飽肚子都有困難，根本談不上為女主人坐月子。那個時空，女主人想的不是如何坐好月子，而是何時可以挺起身子，開始編織草蓆。王氏愛胎胎忍受自然產的疼痛，早早起身拼老命地趕工編織，希望能早一刻交貨，拿到買米錢，餵養全家人。於是她死馬當活馬醫，日以繼夜的工作，經常編織到清晨三點鐘，漆黑的燭火下，縮著彎曲的身子幹活。朱銘長年看著母親像個男人婆，與命運搏鬥，不卑不亢，內心的痛苦，難以名狀。朱銘的慈母頌是這樣寫的：
阿母，雞啼了，三點多，去睡吧！
傻囝仔，我若去睡，明天你們要吃什麼？
阿母，你會做死，你已經腰酸背痛，不能不休息，趕快去睡吧。
傻囝仔，不要緊，痛一下，忍一下，就好了。
我若趕快做完，明天就有錢去買米了！
朱銘口中的阿母，就是那個長年母代父職，靠著編織草蓆，掙錢拉拔他們11位手足長大的王氏愛女士。母親只活到63歲，就因胃癌過世。
每逢節慶拜拜，朱銘永遠記得「犒軍」時，那條薄豬肉，油花花的，當拜拜一完，大家就有肉吃。那條薄豬肉被切成細片，端上餐桌，食指浩繁的一家老少，開心享用，煞那間盤就見底。媽媽總是說，豬肉有腥味，她不敢吃，讓出她的那一份，分享給大家吃。直到若干年後，家庭生計改善，可以較常買豬肉，朱銘猛然發現當年媽媽是因為豬肉不夠吃，捨不得吃，省下來給孩子們吃，完全不是什麼腥不腥，不敢吃的問題。
媽媽苦命幹活，平時打理精神，靠著三寶：一寶是當天氣寒冷，靠火籠暖身；二寶因長期營養不良，體內寒氣重，肚子會絞痛，靠薑茶逼寒止痛；三寶則因為晚上趕工熬夜，就是拼命喝濃茶，才能像機器人一樣，永不歇息。
想到母親為家庭忍飢受累，朱銘從小看在眼裡，有萬千不捨與無奈，他一心只想快快長大，早日賺錢給媽媽，貼補家用，分憂解勞，讓媽媽吃飽肚子，享點清福。
打雜疫、學手藝，朱銘從不拒絕。直到15歲朱銘從李金川師傅，學習傳統廟宇的雕刻與繪畫，他有了比較優渥條件賺錢。尤其30歲拜入台灣雕塑界大師楊英風門下，學習純藝術創作，果然，朱銘絕頂聰明，在楊英風的啟蒙下，他融合傳統木雕與現代雕塑精神，去繁就簡，逐漸自立門戶，發展出他個人獨特的風格，鄉土傳情、太極風華，乃至於萬象人間，他出神入化，點木成金，坐上現代藝術大師寶座，光耀門楣。
朱銘回憶，當他拿到第一筆雕刻收入是新台幣46元，開心不得了，親自跑回家面交媽媽，並告訴媽媽，可以苦盡甘來，因為他將開始賺錢了。媽媽呵呵笑容，讓他終身難忘，媽媽欣喜的，不只是46元的收入，而是孩子成才，可以幹活養家。
媽媽的認命，成為朱銘永遠的能量來源，每每遇到挫折，他就拿媽媽拉拔生活的艱苦模樣相比，一下子就豁然開朗，勇敢面對挑戰。朱銘不只大半生與媽媽的奮鬥靈魂同在，媽媽低頭幹活的專注模樣，也是他觀察人物內心戲的對象，而那滿佈皺紋，又帶慈暉的容顏，更是他刻刀下最生動的人物寫照。
他長年觀察母親王氏愛逆來順受打拚生活、又樂觀期待明天的真情肖像，臉部線條堅毅不屈，慈光普佑，栩栩如生。因為朱銘說，那是她最熟悉的容顏，從他懂事以來，一直烙印在他的心靈深處。這個雕像讓他在美展、省展比賽中，獲得入選奬肯定，同時，1968年30歲的朱銘，就是捧著他手雕媽嗎的鮮活人像作品，去敲雕塑大師楊英風門扉，向他拜師學藝。
雲遊四海、飽吸藝術墨水的楊英風，非常識貨，一看到朱銘手中的女人雕像，他在歷歷刻痕上看到生命崢嶸，大地母親的摯愛與尊嚴。楊英風正面回應，而結下與朱銘終其一生的師徒情緣。朱銘貴為國際雕刻大師，開口閉口必提恩師楊英風，伯樂之於千里馬的宏恩浩德，溢於言表。
隨著朱銘進軍國際，功成名就，藝術價值攀升，作品價格也節節上升，可以捧著萬金，回頭善待她老人家，但子欲養而親不待的無奈，痛在心底，讓他刻骨銘心。
1999年朱銘在台北近郊的金山，購得11公頃餘土地，打造「朱銘美術館」，特別留下隅角，興建慈暉園，以慈母碑，外加他們浩浩盪盪的11個兄姐手足群像，成為美術館內第一個完成的溫暖園區，銘記母親的勞苦功高，他要天下孩子們，入園省思，一起來頌揚母愛光輝。那是「朱銘美術館」興建工程中，最早完工的區域，也是整個園區，最適合望海的地方。由突出的山勢，遙望東北角海岸，拍浪多奇，朱銘要媽媽守著慈暉園區，守著他一生一世的大作品「朱銘美術館」。
每次去金山，朱銘都會到園區報到，跟媽媽說些悄悄話。人間最苦是相思，朱銘在石鋪走道旁，保留了成排的相思樹，借樹寄情，希望天上的媽媽感受到他綿綿不絕的思念。同時，母愛是綿延流長，生生不息的，朱銘更以母親王氏愛之名，又在美術館園區，打造了一座「愛橋」，用慈暉鋪成橋面，讓愛光普造，傳頌天下。
媽媽已經離世多年，已屆八旬的朱銘，含飴弄孫之餘，他依舊惦記著那位低頭專注幹活，連肚子都沒撐飽的母親。滿滿的追思情懷，他仰望著長空，輕聲一嘆。他經常會以堅定的口吻，告訴媽媽，她的愛與暉，早已內化為創作因子，時時刻刻展現在他的創作上。不管是山風野地孕育而生的鄉土系列，還是氣宇軒昂的太極系列，亦或五顏六色的人間系列之中，母親愛無邊，情不禁，影響他一生的命運改寫與藝術爭鳴，千秋萬代，功不搪捐。
