當代博物館防震實踐：故宮、史博館、碗盤博物館防震措施專訪
1999年921地震後，臺灣防震意識提升，不僅修訂建築耐震法規，使建築物提升至能承受6級震度不倒塌，文化資產方面，1999年行政院擬定「文物典藏機構防震防災方案」，召集教育部、文建會及國立故宮博物院，由各領域專家研擬防震防災處理方案，提供詳細的文物防震守則。25年後，當今臺灣的博物館防震狀況又是如何？
山嶽翻騰乾坤醉：中國古代地震觀測與應對
古代中國對地震的成因已有部分認識，如周代便誕生陰陽不調引發地震的理論，認為「陽伏而不能出，陰迫而不能烝，於是有地震」。戰國時期思想家莊子則指出海水週期性的「流波相薄」導致地震。隨著時間發展，人們對地震形成的看法也產生唯心主義論調，如強調地震肇因於天人感應失調、君王德行有虧等情況，這一系列觀點在漢代董仲舒闡釋「天人感應」等學說後更進一步發展。地震發生的理論層面眾說紛紜，陰陽協調、海水湧動以及君王德政距離平民百姓過於遙遠。到了防震實踐領域，古人如何預測地震呢？
地震島臺灣：地牛神話與震災中的神
原住民直接把地震的起因投射在動物身上，有許多與牛相關的地震神話，伊能嘉矩曾採錄淡水平埔蕃的地牛神話，日本學者佐山融吉採錄阿美族南勢蕃：「地中有水牛，累了。動動身體，便引起地震。」鄒族阿里山蕃：「莫托耶匹（地震）是在地中的有如牛、名叫『哇茲姆』的獸，搖牠的身體時所發生的。」，布農族人則認為地牛的犄角有時會癢，地震是地牛用犄角摩擦地面搔癢所致，原住民的地牛神話生動有趣，有著豐富的敘事內容。
動物．神靈．傳說：美索不達米亞及中日地震神話
地震摧毀的威力如此之大，且往往來得毫無預警，使得古代人類對於地震充滿敬畏與想像，將地震的產生比附在種種神話傳說之上。日本學者大林太良整理世界各地有關地震的神話內容後，分為五大類，第一類即大地由巨大的動物所背負，動物移動而產生地震，如牛、蛇、魚等；第二類是由巨人所支撐，因移動而產生地震；第三類是由幾根巨大的柱子或繩子所支撐，因為柱子損壞或繩子震動而引起地震；第四類是男女神靈交合而產生地震；第五類則是阻止地震的方式，藉由叫喚引起祖靈注意來停止地震。其中地震與動物的連結是最常看到的神話表現。
故宮教育推廣最前線：故宮志工問卷調查
國立故宮博物院志工團隊自1989年推動至今已三十餘年，為故宮與中華文物的教育推廣付出了許多努力。本次「故宮體檢」專題，徵集到40位熱心的志工向讀者們分享他們多年來的觀展體驗與對故宮發展的建議，以許故宮更美好的未來。
故宮南北院展覽櫥窗：五月份看展攻略Ready，Go！
故宮南院「神獸現形─文物中的奇幻生物」展以四個提問設計單元，從神獸樣貌、地位、特殊能力到出沒處，全面解析文物裡的奇幻生物。展件〈文殊菩薩〉、〈普賢菩薩〉同出《繡線佛像》，細膩呈現被馴服成為神祗坐騎的神獸形象，文殊菩薩騎乘青獅，象徵以獅吼威風震懾魔怨；普賢菩薩駕白象，代表堅韌無畏的願行。除了神佛坐騎，文物中的神獸亦有真實動物、幻想的組合生物或擬人化形象，展覽共百餘件作品，分前後兩檔展出，並以親子概念策劃，搭配插畫、淺白說明文字及低展櫃，適合闔家共賞。
故宮正館增改建，官民意見交鋒：故宮修復及再利用計畫說明會實況
「北部院區整（擴）建計畫」分項計畫，針對北院既有建築汰換老舊設備並補強結構，改善耐震、防水，提升文物典藏及展示安全。由於故宮正館於109年登錄為臺北市歷史建築，依文資法規定，故宮在整建過程中須分階段舉辦公開說明會，與民眾面對面交流意見。此案不僅牽涉故宮老舊部件的汰換修復，更關乎整體建築外觀、內部空間利用，將直接影響故宮形象與未來的參觀體驗，值得公眾關注。新的故宮會是什麼樣貌？是否取得社會共識？本刊實際參與3月1日說明會，呈現現場交流實況。
眾聲話故宮：19位專家學者給故宮的建言
國立故宮博物院近年來設置有諮詢委員會，聽取外界聲音以集思廣益，然仍有許多可持續精進改善之處。故宮即將於明年迎來百歲，同時也是在臺一甲子，目前新故宮計畫與故宮南院興建二館持續進行中，經過疫情，不論是在地深耕或面對國際，故宮於此際應當亟需予公眾更多的參與，做更好的發展準備，以邁向新里程。《典藏・古美術》邀請各界專業人士一起為故宮作體檢，提出對故宮的建言與期許。
〈故宮100+，請聽公眾的聲音──「故宮體檢」專題導言〉
故宮為了明年的百年院慶面對公眾，除了發布LOGO設計競賽，公眾還可以參與什麼？故宮近年雖設置有諮詢委員會，聽取外界聲音以集思廣益，然不可否認仍有可持續精進改善之處，《典藏．古美術》曾就故宮改制爭議事件於2021年規劃「眾聲話故宮」特輯，今年2024讓我們擴大力量，邀請各界專業人士一起為故宮作體檢，集結每位參與者和給予支持的前輩友朋，來說給故宮聽。我們從不吝惜給予故宮掌聲，也不會抹殺故宮的實績，但有什麼是可以去檢視，去即刻改變或是長遠思考？
時代先行者， 喜馬拉雅藝術在雲端 ：專訪紐約魯賓博物館館長Jorrit Britschgi
魯賓博物館（The Rubin Museum of Art）座落於紐約曼哈頓，是西方第一間專營喜馬拉雅及西藏藝術文物的博物館，除了一般性展覽，近年更積極以當代策展方式推廣藝術，該館的曼陀羅實驗室（Mandala Lab）是代表性的例子之一。如今有近四千件收藏，涵蓋卷軸畫、唐卡、佛像、法器等，是公認的喜馬拉雅藝術殿堂。
