面具戴上，藏起真實臉龐的同時，似乎也意味著俗世身分的拋去。在考古、歷史及人類學領域中，面具是研究遠古社會、原住民藝術等的重要媒介物件。自11月15日起，國立故宮博物院南部院區（簡稱故宮南院）和法國凱布朗利博物館（Musée du quai Branly）合作，舉辦「法國凱布朗利面具精品展」，帶領觀眾一探世界各民族的面具藝術與想像世界。
故宮南院「法國凱布朗利面具精品展」開幕活動現場。（故宮南院提供）
法國凱布朗利博物館為前法國總統賈給．席哈克（Jacques Chirac）打造建立，蒐集亞、非、美洲等地原始藝術文物。致力於「博物館做為眺望世界樞紐」，其展覽兼具創新及生命力，與臺灣多有文化交流，今年6月舉辦的「極樂天堂特展」（Palace Paradise）更首次以台灣作為年度主題，展現台灣獨具特色的祭儀糊紙工藝。而這次與故宮南院合作，帶來由由博物館典藏處處長伊夫．勒弗（Yves Le Fur）策劃的世界巡迴展覽，精選了100件來自非洲、亞洲、美洲及大洋洲的面具經典作品。
亞洲（中國）地戲面具－－貴州地戲為祈稻穀豐收及護佑闔村平安，劇目改編歷史故事，角色具有星宿的力量，誇張的舞台表演強化了驅趕邪魔的氣氛。（© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Sandrine Expilly）
大洋洲（印尼）哇揚舞劇面具－－卡拉納斯汪達納王子(潘達王子的勁敵)金牙、八字鬍彰顯貴族的面部特徵。（© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Sandrine Expilly）
這次展出的作品中，有各地具代表性的面具。非洲地區有奈及利亞伊博族《奧博多恩伊象魂面具》，人臉面具上有著粗長的鼻，用此作為大象靈魂的象徵。亞洲，則由印度查烏舞劇中的魔王羅波那代表，面具有十張齜牙咧嘴的臉並列，是為了表現魔王生氣時出現十個頭的景象。而大洋洲巴布亞紐幾內亞島的面具更為有趣，因為它不是給人戴的！當地認為薯蕷（山藥的一種）與男性地位息息相關，而豐收季時會將薯蕷擬人化，將面具戴在薯蕷堆上。這類薯蕷面具用植物纖維編織而成，會插上羽毛，並且用貝殼、蝸牛殼及鮮豔水果裝飾。
非洲（布吉納法索)）納汪塔泰水精靈面具（特寫）──豐富的獸性圖像召來空氣幽靈或水幽靈的無形力量，面具上的三角形代表羚羊，相間隔的方格圖案則象徵知識與愚昧。（© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Claude Germain）
非洲（剛果民主共和國）契威比面具－－黑白相間的條紋是松葉族製作面具的手法，可能代表羚羊身上的條紋，面具有性別之分，如有一條從頭部往鼻樑延伸的箭狀羽冠則代表男性，以此典藏品為例，象徵太陽。（© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Sandrine Expilly）
「法國凱布朗利面具精品展」將在故宮南院展至2020年3月1日，會搭配一系列教育推廣活動，包括彩繪風箏DIY、面具創作親子工作坊及彩繪台灣民俗面具表演等。趁著假日，不妨來一趟精彩有趣的面具之旅。
美洲(墨西哥) 老虎面具－－獸像面具常見於中美洲的狂歡節傳統，老虎面具用於「徳關舞」中，舞蹈以殺虎告終，表達對未馴化叢林的征服，面具以「拉多亞」的紋刻工法製作，即將不同顏色的漆推疊上色，再除去表層彩漆，露出形成鳥紋與兔紋的黑色底漆。 （© musée du quai Branly – Jacques Chirac, photo Sandrine Expilly）
法國凱布朗利博物館面具精品展
展期：2019.11.15-2020.03.01
地點：故宮南院S101展廳
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