推薦選書：《凝視的身影：37位台灣當代藝術家的生命歷程與藝術創作》。他們成長、藝術養成以及創作活躍的1980年代至今，恰好是台灣整體環境變動最為劇烈的階段，包括國際地位、政治情勢、文化、經濟以及生活形貌的種種外在情狀，皆直接或間接地牽動著生存於台灣這塊土地上的每個個體，而作為對於時空氛圍敏感的藝術家，這些內外互滲的感受和思維也就如同一縷時隱時現的線索，在他們面貌各異的藝術創作中，串聯編織出屬於這個時間段的、台灣當代的文化徵候。
書評
齋主不只是推薦本書給有在藝術收藏的讀者或畫廊、文化基金會或拍賣公司等從業人員。對於律師、會計師以及金融從業人員來說，本書特定篇章不僅能帶來截然不同的領域知識，更能增廣國內對於藝術資產相較欠缺的格局及視野。
20 世紀早期的藝術家改變了我們對於藝術可能會是什麼的看法，拋棄了長久以來對於技法與「高」（high）或說純藝術／美術（fine art）所抱持的觀念，轉而擁抱「低」（low），並且翻轉了眾人習常的文化價值體系。
書評不是書摘，而是分析。如同展評，在短篇書評中作者應該提出單一、概括性的觀點或感想，再從書中擷取證據來支持論述。每個分析都應該回歸書的內容，告訴讀者，你擷取的引述、範例和文段出自書的何處。
我自相矛盾嗎？好吧，我就是自相矛盾（我是廣闊的，我包羅萬象）。 ——華特．惠特曼（Walt Whitman,1819-1892），1855 年
書評
《JOJO論》不是《JOJO教我的一百句人生戰鬥真理》，它寫得很清楚，它要「論」。論出一個JOJO背後的道理、這個漫畫世界的邏輯；以及這套紙上道理與邏輯，是如何脫胎自我們所處的真實世界、又如何影響我們。
盧西安想要一個人，就會仔細觀察這個人，看這個人和他的互動如何，這意味著他想在繪畫中展現這個人是誰、是何種模樣。
《與神的契約》最大的特色，或許便在於處於中立位置的「建築」才是主角，而其中上演各種生命戲碼的人物，只是時間洪流中的微小配角。也因此，作者才能以他特有的客觀冷靜敘述，描述其中一再更迭的人生百態。
而藝術品保險和一般保險另一個區別是，雖然後者會支付損壞作品的修復費用，但不會針對價值上的損失進行理賠，也就是作品受損前和作品完成修復後的市場價值差異。
瑪麗．羅澤爾（Mary Rozell） 是瑞銀藝術藏品的總負責人。她身兼藝術律師和藝術史學家，同時也持續擔任藏家、藝術家和藝術家遺產管理的顧問，長期處理私人藝術品購藏、管理和出售轉讓等相關的法律及策略問題。
