讀者專欄

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覽月橋導讀:建築以及建築師的身體——覽月橋
身為建築師的廖偉立曾經寫下數十條有關「建築是甚麼?」的提問;然而每次他對這些提問的回答都不同。如果這些自問自答的內容有所...
是橋|非橋——導讀廖偉立「橋」系列設計作品
廖偉立曾提出「雜木林」的設計思想,強調建築應如自然生態般多元並存,每一個元素看似混雜,但卻又展現出各司其職且相互依存的和...
從空間概念上,比較東西方的物質文明對橋的認知,談廖偉立的橋
藉由構造轉換空間移動的身體經驗,由壓縮而開放,不斷地與四周景觀對話。
介於雙重藝術體制的電影思想:關於洪席耶《電影寓言》(下)
洪席耶依據時序進程、電影屬性及作者論式的導演等表徵進行分類, 對無聲電影與現代電影、好萊塢作品與議論影片等,展開了再現與...
介於雙重藝術體制的電影思想:關於洪席耶《電影寓言》(上)
《電影寓言》一書並非哲學家偶然涉獵電影領域的心血來潮之作,而是這位自謙為「業餘影迷」的思想家,爛熟於心地將電影理論及歷史...
挑戰百年台灣藝術史定見、重建台灣藝術史的開始——《書寫一部台灣美術史:一段爭議的政治進程》推薦文
對於長年籠罩台灣藝術圈的定見與正當性,本書提出海量般的挑戰:關於本土化之始、關於五月東方、關於文化造型運動、關於美術本土...
閱讀彙編史料,走向更高的遠方:《裝飾台灣的春天》謝辭
《裝飾台灣的春天》一書,不是台陽美術協會/台陽美術展相關研究的起點,也不會是終點。而是希望研究者與大眾能夠踩上這本書做成...
即使人類文明屢屢失敗,仍想透過《哆啦A夢》帶給讀者歡樂與希望——哆啦王讀《哆啦A夢論》
家喻戶曉且充滿趣味的漫畫《哆啦A夢》雖然主要是小學生取向,但其中包含了許多藤子.F.不二雄對於人和世界的理解和想法。杉田...
台北城市博物館的一波三折,可說就是台灣文化的寫照!?——讀《臺北.城市.博物館》
殷寶寧老師過往曾有過一本《情欲.國族.後殖民:誰的中山北路?》,寫下關於中山北路前世今日,道出每個在台灣的政權,都嘗試在...
展現一幅城市博物館倡議的漫漫曲流——讀《臺北.城市.博物館》
城市博物館政策所體現的文化視野和治理邏輯,在不同市長的施政藍圖中經歷了重大轉折。本書對於這段近三十年的政策演變、相關論述...