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身體可以擺脫頭顱嗎?評破空間的《廣場》
不同於過往於戲曲中心裡頭上演的新編、改良戲曲或跨劇種文本,傳統的戲曲形式,在這個難以區分舞台與觀眾席的方形表演空間裡可說...
影像作為非典型敘事的共犯——蔡咅璟「帝國的標本」無法展示之必要
我們可以說蔡咅璟保留了一段觀眾無法直視主體的距離,而這個距離正是藝術家得以施力之處,包含透過靈通、動態捕捉技術、影像模型...
近身社群與眼力校準:2024喬治市藝術節展演綜評與策展觀察
生活在馬來西亞彷彿一生都得如履薄冰,永遠難以得知什麼樣的情態會觸怒衛道人士的敏感神經。不過,縱使在諸多爭議被上升成政治角...
「我家」起義,誰在暴亂:「大家都來看你了」倪祥個展
如果「現代化」、「殖民史」和「共榮圈」成為包、裝、修、改、飾的代名詞,這些裝備、包袱或武器,又能為小國小民帶來什麼樣的未...
《親愛的帕索里尼》首登臺!蒂妲.史雲頓:每一次演出都在讚頌服裝的生命,還有穿著人的生命歷程
帕索里尼是二十世紀義大利最具影響力和爭議的電影導演與詩人。作品《馬太福音》和《索多瑪的一百二十天》等,在視覺和敘事上都備...
暑末壓軸強檔!當代聲音的跨域新撞擊,2024聲徜音樂節登場!
2024聲徜音樂節計畫統籌、臺灣聲響實驗室主任黃意芝認為當代的藝術創作,已經不只是在工作室裡獨自創作而已,更要去打開媒材...
秋季傳藝亮點!戲曲夢工場「劇‧眾」推出六檔劇作,探索戲曲與觀眾的新關係
戲曲夢工場的策展人汪俊彥進一步闡述,每年思考策展命題時,最重要的線索是需要從戲曲的歷史與現狀出發,當我們觸碰到了限制,才...
403震後花蓮文化「聚象」:太魯閣族古典知識系統GAYA的韌性
「聚象:48x48的GAYA宇宙」原意是為了整理與建構太魯閣族的Gaya知識系統,並廣邀各族群的人來參與,創造Gaya在...
【你是我的眼・藝術不在家】玻璃櫥窗的兩側:移民與相關議題的藝術實踐
2015年難民危機以來,DOMiD也收藏了相關物件,除了難民隨身攜帶,足以召喚起記憶的物件外,也包含了因應這場危機所使用...
「國際交流」到底要交流什麼?夏威夷「太平洋藝術節」的參訪經驗如何落地
此次臺灣參與太平洋藝術節的規模之大前所未見,在揮舞著國際交流的旗幟浩浩蕩蕩出發後,也不免令人好奇,究竟國際交流到底要交流...