文化局於8月9日公布第27屆臺北文化獎得主名單，本屆臺北文化獎以「關注文化發展，透過各文化與藝術領域的實踐，引領臺北多元文化風貌」為獎勵重點，歷經兩個月的公開徵選，由臺灣現代詩啟發者瘂弦、文資學者米復國、牯嶺街小劇場掌門人姚立群、紀實攝影詩人張乾琦等4位脫穎而出，獲得臺北文化獎殊榮肯定。
瘂弦——臺灣現代詩啟發者，促使臺北成為華文文壇重鎮
瘂弦本名王慶麟，1932年生於河南並於少年時期來臺。瘂弦在報刊編輯、文學、文藝組織各方面展現卓越貢獻，在文化界影響深遠。1954年參與創立《創世紀詩社》，發行《創世紀》詩刊，除了在1950年代掀起新詩的時代思潮、提倡超現實主義外，也對提攜文壇青年後輩不遺餘力，對臺灣現代詩發展有關鍵性的影響。
瘂弦自《創世紀》、《幼獅文藝》到聯合報副刊從事編輯工作近40年，講究卓越品質且多方拔擢才俊。他策劃主辦「聯合報文學獎」，鼓勵全球華人作家投稿、主編多部重要選集，也培育諸多人才，皆有助實現臺北作為華文文壇的重鎮。他在文學領域貢獻卓絕，獲文化獎遴選委員們一致推舉得獎！
瘂弦在不同年代，始終以寬闊的胸懷面對變局，堅持博大精深的編輯取向，促使臺灣成為全球華人現代文學的故鄉，可喻為文化界領袖、傳播界的標竿。
米復國——文化資產保存重要推手，提升臺北文化歷史認同
1954年生於高雄，長期致力於文化資產保存工作，對臺灣公共住宅政策、歷史調查研究、低收入者、年長者等居住平權課題進行深入研究。米復國長期任教於淡江大學建築學系，培養眾多文化資產研究人才，同時也投入臺北文資歷史調查考證，協助臺北市文化資產經過修復後，重現歷史樣貌，替市民與臺北市歷史文化搭建起溝通的橋樑。
文化獎遴選委員會表示：「米復國不僅熟稔文資保存法令與現代思維，也能從相關法規中提出關鍵性文化平權概念，長年以來更提供政府機關許多寶貴建議使辦理文資作業時得以有更周全的都市規劃」。
文化資產保存的過程耗時耗力，不易被一般民眾察覺，卻是奠定城市文化認同與塑造歷史記憶的穩固基石，米復國長期致力於大臺北地區的文化資產保存與研究，提出許多有力史料論證，例如他深入萬華進行田野調查，透過現場測繪及研究史料，調查剝皮寮街區歷史脈絡，讓民眾得以再次親睹萬華剝皮寮歷史街區的絕代風貌，對臺北市歷史文化記憶的貢獻有目共睹。
姚立群——以劇場進行社會實踐、文化運動，提升臺北於國際藝術社群能見度
1965年生於高雄，近40年來透過表演藝術空間營運、策展及創作展現臺灣多元文化樣貌。姚立群自2008年接任臺北市最具代表性的實驗劇場之一的「牯嶺街小劇場」館長至今，一路秉持小劇場前衛、實驗、跨界、多元的精神，投入共融藝術、培育創作者，展現文化公共性。有別於正規大劇場，在姚立群的掌門下，「牯嶺街小劇場」提供了臺北表演藝術工作者一處得以容納各種前衛創作嘗試的展演場所，也成為國際表演藝術界具指標性之「亞洲實驗劇場的中心」。
文化獎遴選委員會表示：「姚立群策展多年的「第六種官能表演藝術祭」，是臺灣最早引入並探討障礙者藝術文化平權議題的藝術節慶與平台，他籌劃的「臺灣國際行為藝術節（TIPAF）」、小劇場年度公演、各項培育計畫等等，不但促成許多臺灣與國際文化交流，更打造牯嶺街小劇場成為表演藝術生態中珍貴的共創實驗基地。」
姚立群以劇場的角度出發，展露出宏觀的藝術關懷與視野，不僅提升臺北市在國際藝術社群的能見度，更成為臺北一道獨特的文化風景。
張乾琦——深入陰暗角落，以攝影紀實訴說人道精神與社會議題
1961年生於臺中，紀實攝影創作者。長年專注地緣政治、邊緣族群及社會議題等題材，其作品具高度藝術性，也反映出社會人文關懷精神，被國際知名戰地攝影Philip Jones Griffiths譽為「帶著相機的詩人」。
為了如實呈現社會弱勢的一面，張乾琦時常深入險境進行拍攝。他搬進環境惡劣的紐約唐人街公寓近距離觀察非法移民、並耗時6年溝通，進入龍發堂精神病患收容所進行拍攝、更於2022年烏俄戰爭爆發後五度深入戰場紀錄，獲遴選委員肯定：「貧困家境磨練出張乾琦的堅毅，他能以極耐力貼身拍攝《脫北者》、《我願意》、《唐人街》、《囍》、《邦戈熱》等作品，件件流露細膩與穿透力。」
2001年以拍攝龍發堂為主題的《鍊》系列作品曾在臺北市立美術館展示，該作品更由臺北市立美術館選派參加威尼斯雙年展。張乾琦攝影作品赤裸呈現許多社會底層議題，透過作品展示讓市民得以窺見多元社會的另一面，也讓臺灣攝影工作者的韌性於國際間發光發亮。
延伸閱讀｜移動中的凝視：側記《再見，鍊，再見》張乾琦攝影藝術&鼎談會
第27屆臺北文化獎由來自文學、文資、劇場、攝影界等不同領域的4位優秀得主獲獎，頒獎典禮也將於11月在臺北市中山堂舉行，以表揚得主對文化藝術的無私貢獻與傑出事蹟。
ARTouch編輯部( 1685篇 )