藝術史

扭蛋裡的藝術史：經典扭蛋「什麼都不思考的人」與羅丹的未竟之作
《沉思者》本來不是獨立的作品，其實它是來自羅丹《地獄之門》的一部分。羅丹在1880年接受巴黎裝飾藝術博物館（Musée ...
重溫大千的精彩加州歲月：舊金山亞藝博「張大千—得心應手」展
張大千的藝術神奇地融合了傳統與現代，東方與西方，精妙地展現了大千世界的無盡變化。無論觀眾來自世界何地，只需一瞥，內心就會...
逆時性的具象和寫實：台灣寫實繪畫的返時間性
從歷史發展的角度上看台灣的寫實和具象繪畫時，會發現，其發展路徑和西方藝術史那自文藝復興以來的古典寫實，沿著巴洛克、洛可可...
不只有達文西：16世紀修女畫家的《最後的晚餐》首次公開
說到《最後的晚餐》，大多數人心中最先浮現的作品應是出自文藝復興時期畫家達文西，描繪門徒在耶穌說出「你們當中有一個人要出賣...
將軍宅的中國「潮」：從《君臺觀左右帳記》看室町時代的唐物美學
室町時代受到中國文化的薰陶，足利幕府對於中國文化的傾慕崇拜，顯現在對「唐物」的狂熱上。「唐物」一語最早出現在《日本後紀》...
【高森信男專欄】南十字星空下的複數大陸：《憤怒企鵝》與原住民藝術
不少地方美術史的書寫都暗示相對於核心西方美術史，地方美術史即便有「遲延」的現象，但其敘述邏輯依舊按照核心西方美術史的發展...
小時代的日常書畫：談文震亨的同溫層及其書畫好尚
文震亨書中提供的這些生活提案，是否是文氏家族不外傳的獨門心法？又或者是將坊間流行意見的集大成之作？還是特定文人群共享的品...
宋人的花花世界：重陽節一日菊花之旅
南宋《武林舊事》記載九月九日重陽這日「都人是月飲『新酒』，汎萸簪菊。且各以菊糕為饋。」重陽節飲菊花酒的風俗，自古而然。據...
【專題】宮廷的「禮」貌生活
本次專題以宮廷禮儀作出發，彙集歷年《典藏古美術》發表之相關文章，希望讀者再次欣賞歷史文物之美，更看見學界研究發展之軌跡。...
宋代人的中秋夜：開趴、觀潮、撈月亮
中秋夜除了泛舟、浣月之外，北宋《東京夢華錄》記載：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭佔酒樓玩月。絲篁鼎沸，近內庭居民，夜深遙...