《偶然與想像》:偶然的呼喚與將臨的想像
由於不再預先被排除的「偶然」的介入,一種新的溝通方式正在以濱口竜介稱之為「想像」的方法下被重新創造:亦即,建立在承認意圖、語言、階級、甚至是身分的根本差異下,透過積極的虛構達至對話的可能。一種奠基在差異,而非同一性上的對話。
由於不再預先被排除的「偶然」的介入,一種新的溝通方式正在以濱口竜介稱之為「想像」的方法下被重新創造:亦即,建立在承認意圖、語言、階級、甚至是身分的根本差異下,透過積極的虛構達至對話的可能。一種奠基在差異,而非同一性上的對話。
阿斯特麗德.諾道(Astrid Nondal)可以樸拙與鬆弛的筆觸描繪一些作品,以緊緻、細膩入微的寫實功力描繪另一些作品,前者宏觀風景,後者微觀自然。
務實的產品設計、使用者經驗設計、介面設計、平面設計這些傳統設計領域,就真的跟實驗性、概念性、批判性高的設計計畫與設計研究是一個二元對立的景況嗎?
橫山書法藝術館作為臺灣首座由官方經營、以現當代書法藝術為主題的藝術場館,特別在開幕期間於10月30日、31日舉辦「墨作、墨象、『非』書法:東亞書藝的當代性」開館國際論壇,由國立臺灣師範大學美術系主任白適銘教授策劃,邀集17位國內外學者專家發表演講及論文、交流討論,共同探討當代書藝的發展現況、挑戰和願景。
臺北國際藝術村(Taipei Artist Village,簡稱TAV)迎來了20週年,卻也敲響了「倒數計時兩年」的鐘聲,這場TAV的20週年系列活動首部曲「是名詞是動詞也是形容詞」展覽的兩日座談活動,邀集了四個場次共16位長年具備藝術進駐交流的藝術家、策展人、藝術行政與政策規劃者的多重角色。
在一般印象中,「美」是與藝術、哲學、文學、音樂這些人文領域相連的。受到教育制度的影響,理工與人文,在普遍認知中是二元對立的。而數學,是理工科目中最硬核的部分。物理、化學實驗中,各種顏色的液體、晃動的單擺或本生燈的火焰,也許還隱隱約約帶有一絲美的影子,但冷冰冰的數學公式,在許多人的求學經驗中,與美根本就是互斥的概念。但有趣的是,歷史上很多數學家曾說過「數學真美」這樣的話。有些甚至會誇張到好像美是數學不可分割的一部分。
「視窗世代」的當代「視覺藝術」,其所呈顯出的特質與面貌,一如史澤曼(Harald Szeemann)所強調的藝術生成方式,深入地刻劃出當代瀏覽器複數視窗所構成的:資訊接收(information)、感知情境(situation)、創作過程(process)、敘事與思維方式(concepts),乃至於作品(works)其造型與色彩等形式特質。在「視窗世代」的數位編碼環境中,藝術的演化走入古騰堡星系的全新場域中,而新藝術物種的面貌或將截然有別於過往熟悉的模樣。
台灣當代藝術資料庫(Taiwan Contemporary Art Archive,簡稱TCAA)子計畫「台灣當代藝術關鍵字」的建置方向分別以與在地的脈絡相關的詞彙,如展覽、空間或事件等,呈現台灣當代藝術的發展;另外則整理全球常見的當代藝術概念或用語在台灣的運用,提供國際認識與研究台灣當代藝術的路徑。今年度首度展開國際間的交流討論,規劃了兩場講座分別邀請到印度亞洲藝術文獻庫(Asia Art Archive in India,簡稱AAA in I)以及拉達克藝術與媒體組織(Ladakh Art and Media Organization,簡稱LAMO),分別從2019-2020 TCAA建置與編寫的關鍵字中2至3個詞彙作為座談主題,討論相同關鍵字於不同地區的在地詮釋。
紀實攝影家張乾琦獲得第28屆東元獎人文獎,為了此次獲獎,張乾琦特別從奧地利返臺,在歷經長達三周的隔離與自主健康管理後,並受典藏雜誌社之邀,於11月21日在典藏咖啡長安店舉行專題座談「《再見,鍊,再見》張乾琦攝影藝術&鼎談會」。