黃土水《少女胸像》未來處置三方向,兼顧歷史性、藝術性、公共性與在地情感
黃土水《少女胸像》該如何處理?台北市副市長蔡炳坤於6日會同台北市美術館長王俊傑及市府團隊,為黃土水《少女胸像》的後續典藏處理前往太平國小,再度交換意見。
黃土水《少女胸像》該如何處理?台北市副市長蔡炳坤於6日會同台北市美術館長王俊傑及市府團隊,為黃土水《少女胸像》的後續典藏處理前往太平國小,再度交換意見。
每年歲末年終,Google都會公布當年度(前年12月至當年11月)的熱搜關鍵字與議題。在台灣,2021年與疫情相關的各類議題與政策,諸如疫情、疫苗預約、五倍券,酒精哪裡買、護目鏡哪裡買……自然紛紛上榜。儘管相較於2020年的手足無措,2021年因為疫苗問世與施打率普及為全球社會帶來信心,但我們依舊深受Covid-19疫情影響。而在「快速竄升『什麼』關鍵字」中,「NFT是什麼」以及密切相生的「元宇宙是什麼」,毫無殘念地榜上有名。回顧2021年的藝術市場與環境,相信從其顯露的數據與面貌,我們不難看見可能影響2022年藝術發展的因子。
由於不再預先被排除的「偶然」的介入,一種新的溝通方式正在以濱口竜介稱之為「想像」的方法下被重新創造:亦即,建立在承認意圖、語言、階級、甚至是身分的根本差異下,透過積極的虛構達至對話的可能。一種奠基在差異,而非同一性上的對話。
阿斯特麗德.諾道(Astrid Nondal)可以樸拙與鬆弛的筆觸描繪一些作品,以緊緻、細膩入微的寫實功力描繪另一些作品,前者宏觀風景,後者微觀自然。
務實的產品設計、使用者經驗設計、介面設計、平面設計這些傳統設計領域,就真的跟實驗性、概念性、批判性高的設計計畫與設計研究是一個二元對立的景況嗎?
橫山書法藝術館作為臺灣首座由官方經營、以現當代書法藝術為主題的藝術場館,特別在開幕期間於10月30日、31日舉辦「墨作、墨象、『非』書法:東亞書藝的當代性」開館國際論壇,由國立臺灣師範大學美術系主任白適銘教授策劃,邀集17位國內外學者專家發表演講及論文、交流討論,共同探討當代書藝的發展現況、挑戰和願景。
臺北國際藝術村(Taipei Artist Village,簡稱TAV)迎來了20週年,卻也敲響了「倒數計時兩年」的鐘聲,這場TAV的20週年系列活動首部曲「是名詞是動詞也是形容詞」展覽的兩日座談活動,邀集了四個場次共16位長年具備藝術進駐交流的藝術家、策展人、藝術行政與政策規劃者的多重角色。
在一般印象中,「美」是與藝術、哲學、文學、音樂這些人文領域相連的。受到教育制度的影響,理工與人文,在普遍認知中是二元對立的。而數學,是理工科目中最硬核的部分。物理、化學實驗中,各種顏色的液體、晃動的單擺或本生燈的火焰,也許還隱隱約約帶有一絲美的影子,但冷冰冰的數學公式,在許多人的求學經驗中,與美根本就是互斥的概念。但有趣的是,歷史上很多數學家曾說過「數學真美」這樣的話。有些甚至會誇張到好像美是數學不可分割的一部分。
「視窗世代」的當代「視覺藝術」,其所呈顯出的特質與面貌,一如史澤曼(Harald Szeemann)所強調的藝術生成方式,深入地刻劃出當代瀏覽器複數視窗所構成的:資訊接收(information)、感知情境(situation)、創作過程(process)、敘事與思維方式(concepts),乃至於作品(works)其造型與色彩等形式特質。在「視窗世代」的數位編碼環境中,藝術的演化走入古騰堡星系的全新場域中,而新藝術物種的面貌或將截然有別於過往熟悉的模樣。