初心
歲月的年齒輪正在倒退，就如當下的CD可以順勢快轉，也可以逆時倒退，在平行的宇宙間，我們稱之「回顧」。
星球上人類腦袋瓜的冥思、幻想，其中思想是我們從小就有的，惟，我們都各自居住在自己的星球，相異的民族，在我們各自的家庭被父母親「馴化」。根據我那不知名的臺大醫院的腦神經科醫師說：「腦神經系統是複雜的，也是人類最為敏感的感覺器官，例如：視覺器官、觸覺器官…..等。」當然人類的行為，便是由腦部發號司令。
1967年蘭嶼北國民政府開放觀光，首批來蘭嶼的群體是當時的大學生，稱之「中國青年反共救國團」。對於筆者，無感於「中國青年反共救國團」，我從小深深的明白，我不是「中國人」，但對於所謂的「大學生」一詞，就非常的敏感，並立下誓言，靠自己考上大學，做個有志向的大學生，最終卻落得名有志向的文學家。
1973年，謝春德的初心，或言初衷，在炎熱的五月天，背著昂貴的名牌相機，乘坐六小時的客貨輪登上蘭嶼島。謝春德不是大學生，無法參與「中國青年反共救國團」的暑期活動，他是自由行者，是蘭嶼島開啟自由行者的第一人。來到蘭嶼，那不是漢族世居的島嶼，他在尋覓不同人種居住的時空。「初心」是他在摸索他的視覺感官，我說是，他在異地時空探索，或模糊摸索他的「視覺美學觀」，當年他剛退伍，22歲。
感覺器官，在平行的時空，他不需要進入大學，馴化自己的視覺感官，而是他腦海紋路的「初心」莫名的指引，他試圖開啟的另類的視覺感知，那究竟是什麼呢？
筆者的說詞是，豪邁的自由行、先驅者，身體先到的（達悟人的人生觀：拒絕吹噓，先造船，再言造船的美學）視覺感知。初出毛驢的攝影者，其實就是正在探索平行時空中的自己，問自己，我想拍攝什麼？除去相機的單眼外，春德兄的眼珠看見了什麼呢？想來，那不是攝影技巧，而是他的平行時空裡，在相異民族間，他的「初衷」的視覺感官，在沒有電的蘭嶼島的夜空鱗片，思索著人類的生與死，思索著人類的性愛模式。
1973年的五月，那正是炙熱的飛魚季節，而我正在準備臺東高中聯考。春德兄睡在我部落的小學，馴化我成為「中國人」的學校。夜空讓他嗅覺到自己的腦袋瓜在奔流，一個在孤島，年輕的自由行者，思考的，嗅覺出的「深沉藝術」正如颱風來臨前的大自然氣象似是不規律的變換，其實是人類摸不著大自然霸氣的變動，颱風當然有規則的，他於是開啟自己探索大自然宇宙的，想告訴人類什麼？
這不只是人類的生與死，還有大自然的生與滅，也在不斷的循環著，於是「攝影的藝術」是什麼？
春德兄徒步環島，寄宿在各個國小的教室，幾張桌子拼成床，天空的眼睛，皎潔的月光照明他的路，那是他走向乾淨的河溪，洗淨他白晝流汗的肉體。他的肉體，與達悟男人的肉體是一樣的，惟，春德兄穿褲子，穿鞋行走，達悟男人穿丁字褲，赤腳行走。當他在夜空下的河溪行淨身儀式的時候，他早已思索了人類的性愛史，與不墜落的裸女畫布、影像，他仰望黑夜黑色時的天空的眼睛，他的夢想因而數不清，他的鏡頭開始捉模著跳脫相框的視感官覺，在春德兄的視覺裡，敲然萌生星球裡的「平行世界」的人類口述星球的神話，並非是一致的，也並非是平面的。那時他22歲，睡在我部落裡的小學教室，我不滿16歲，正在準備遠赴跨海去臺東，參加高中聯考。我們身軀偶遇時（彼此不認識），他在閱讀天空的高，宇宙的深奧，探索自己人生的「初衷」，我則是深思海洋的深，也同時在摸索自己的「初衷」為何？我體感春德兄怪怪的。
蘭嶼島的環島公路是石子路，沒有公車，軍車除外，人們皆以徒步來移動，艷陽下的島民呈褐黑暗色（見照片），陽光是島民的面膜，月光是婦女的乳液，春德兄看見了一個海洋民族樸實的生活樣貌，心海裡的鏡頭「藝境」篝升抓住當下的自然人形體，捕捉漢族最欠缺的體質——親海的基因。人類的視覺感官，永恆是我們思索星球人類行為的異樣異質，他寡言，但他視覺血絲後的腦紋，如是蠢蠢攪動的活火山，醞釀自己「藝境」的出口。在豔陽下的石子路途中，背起沉重的相機，汗水如是漲潮的海浪，汗毛細孔膨漲任意奔放，路途中不時地與自己命格旅行無關的達悟族人，最美的事情是，你我在平行的宇宙間各自走著自己的生命隧道，沒有熱情的招呼，也沒有冷漠的眼神，只有五月天的豔陽驅趕旅人的腳步，尋覓一處陰涼的樹陰讓汗水歇息。他遠眺在炙熱的汪洋上，用拼板船獵魚的達悟男人，對於春德兄，那是另類的「生活行動藝術」，視覺感官上的移動美學。當他同齡的大學生埋首於教室裡，吸納知識的同時，他則在蘭嶼的曠野時空中，細膩的追逐著他內心視覺裡的「藝術門道」，那究竟是什麼呢？其實，22歲的他，那是從微弱的想像，模糊的幻覺，起始醞釀他視覺內初衷的「火種」。
1959 6/3 2021
黑色翅膀
我的部落——伊姆洛庫座落於紅頭嶼的南邊，流傳著人神，飛魚神的對話，這個對話就是黑翅飛魚的神話故事。故事劇情是真是假，早已不是爭辯的重心了，重點是：蘭嶼島的達悟民族，把一年分成三個季節，這三個季節就是達悟民族的生態時鐘，海洋的宇宙觀，就是到了現在的21世紀的前端，伊姆洛庫部落的島民，依舊延續先祖的「夜曆」，定期舉行個季節性的歲時祭儀。
誰論斷，一年必須分春夏秋冬四個季節，宇宙間還有許多區塊，只有雨季與乾旱季，雪季與無雪季的南北極圈，赤道區塊，只有夏季，荒漠區塊沒有春雨，西藏的雪巴民族，只在乎融雪的季節，北極圈內外的依奴伊特人（Inuit）在乎雪花的飄移，在乎陽光直射地球的長短……。誰定義，平面攝影師只能依據拍攝的靜態影像辦展呢？
無論你生在何處？你熟悉你居住的環境，但我相信你不懂每一個人性靈深處的「平行宇宙」，甚至是攝影師的視覺感官。
1989年年中，謝春德想拍一部電影，說是《黑色翅膀》，紅頭嶼流傳的神話故事。邀請侯聰慧（阿狗），葉清芳（已逝），陳明才（已逝），及本人撰寫劇本。當時春德兄跟我說什麼，迄今我已忘了他的電影劇本。但有一段故事橋段，我忘不了，春德兄當時跟我說時，很讓我鼻孔噴飯。
「葡萄根是扎根在沃土裡」，方可結實纍纍，然而想像是扎根於「瞬間的幻覺」（沉澱在個人的性靈世界），我壓根兒想著春德兄出生的時候，是吸允著母親豐腴的奶水長大的，飽滿了他的雙頰，我注意過，未曾凹陷過，即使現在也是，而我卻是吸允我祖母乾扁垂垂的奶奶（缺乏藝術思想）。那一段故事：
春德兄帶我徒步到新北市蘆洲傳統市場，彼時已是午後的三點多了，傳統市場的等等的什麼商號也都下了班，等待午夜以後再開店門。我們在市場進口出停歇，他的頸子始終懸掛著小型相機，是德國製的名牌相機。他若有所思的，眼目視覺直盯著已被五月天的水泥熱氣，蒸發風乾的一塊厚厚的實木，中間部分的實木形態已凹陷，像是肉販長期剁肉剁骨。他直盯著那塊實木，久久久之後，他開始比手畫眉的，神情專注的，說：
「夏曼，你知道嗎？。」（我當然懞懂不知）
「你是蘭嶼來的黑翅飛魚，來臺北工作，在一家養雞場（殺雞場）開車，每一天起始的子夜，你開著發財車載死雞來市場。那位年輕的婦女，輕熟女是南部彰化來的童養媳，他不滿25歲就生了四個小孩。臺灣由於中小企業的經濟起飛，臺灣民間的財富累積，由貧轉富。開養雞場的丈夫眼看生意興隆，口袋飽滿，年紀已過45歲的他，開始與市場好友勤跑萬華的阿公店，近十年來，他忽略了妻子，30出頭的阿蘭，正直性需求極旺的年歲。」
「黑翅（你），在他夫家的養雞場開車工作逾越一年餘，每子夜過後的凌晨三時，你便定時的開車到他們的攤販卸下已除去雞毛的雞身。阿蘭固定的客戶超過二百位，卸貨搬貨是你的責任工作，阿蘭的攤位在前，其身後是冷凍冰櫃。你們嫻熟後，在你每一次經過她身後，儲放雞肉魚冷凍冰櫃的同時，阿蘭刻意地把她豐腴的臀部磨蹭給你。她甜甜的微笑，豐臀示意磨蹭給你，而你就是逆流泅泳的黑翅飛魚，急需在一處豐腴的港澳歇息。她微微翹起的雙唇，伸出半截的舌頭，你靦腆的眼眸，五官俊俏顯現出你的笨拙樣，此讓她腰部下隱密的雙唇，唇唇欲裂。」
「她的暗喻，你是深深明白。之後，你經過她豐厚的臀部，你於是不在逃避，正面的讓她的豐臀磨蹭，她最終體感感受到了孤島的海洋民族的韌性。之後就是那一幕，第二幕，第三劇情」……
春德兄問我說：「是來真槍實彈的。」
我聽了，我的鼻孔噴飯粒，哈哈大笑一場，說：
「就在攤位後嗎？」
「當然，這是我超寫實的手法…」。
「你演好嗎？」我當然拒絕……
「春德，你演替身。」
「我就是這個意思。」
他描繪得有聲有色，鏡頭如何如何的，「性愛情境」是如何如何的，分鏡的狀態早已在他的心靈裡有美學的譜了。重點是，春德兄構思的「攤位性愛」鏡頭佔據劇本的核心。重點是，他想扮演我的替身，是：
「乾柴烈火、真槍實彈。」
「是嗎？我反思的問自己？」
彼時，春德兄40歲，我33歲，他內心世界的視覺影像感悟是什麼？我難以理解。位於蘆洲區的春德兄工作室，我們一群人邊從電視現場報導，沉重觀看六四天安門的北京學運，也邊觀賞許多歐美電影，對於我，那是大學畢業之後，我最重要的視覺學習。我忘了許多片名，只有一部忘不了：法國片《壞痞子》（Ｍauvais Sang，註1）深深地影響我的思維，文學創作。
《黑色的翅膀》（晨星出版社），十年之後的1999年，我完成了我第一部的長篇小說，也是原住民文學的第一部長篇小說，我的第三本書（當然，這本就是海洋文學作品。）這本小說的第三章，敘述四個小學生小男孩，無意中偷看師母點著蠟燭洗澡（當時1968年蘭嶼還沒有供電），於是白色胴體（形容師母的肉體），四個小男孩可望娶臺灣女孩為妻，隱喻為「外來的浮游飛魚」：其次是，銀白色的飛魚，也是真實的洄游魚群，供養整座島嶼的達悟民族。四個小男孩迷思在達悟傳統與外來文明的時空漩渦裡，試圖尋覓出來一道出口。
「女人的胴體」，從亞當與夏娃（不言真偽）起，到當下的21世紀初期，「她」永恆是不墜落的視覺感官的美學作品。
春德兄實長我七歲，但他在臺中市的成長環境，與我在蘭嶼的荒野環境，共同生活在貧窮知足，二次戰後十年間的臺灣鄉鎮，偏鄉親子間肌膚觸覺是最濃郁的歲月，街坊鄰居母乳喂嬰育孩盛行，舌頭與乳頭的連結，正是母體傳輸體質藝術的源頭。《黑色的翅膀》的電影歸於零形，春德兄於是試圖解構自己，在2002年之後，他如是「種羊」的體能，亦步亦趨地走上懸崖峭壁，在壁頂放眼望天穹，開創自己的視覺藝術的展場。
《無境漂流》（註2），在他種羊攀岩似的膽囊，天鷹般的視覺，開始放流自己體內的性靈，開始摸索自己的平行視覺慾望，突破自己的籓籬，走出臺北城，遠赴印度、不丹、美洲、中國、西藏等地。身體的移動，蘭嶼達悟人稱之「身體先到」，身體先到的經驗，對於試圖突破自己的視覺藝術家而來，視覺美學判斷異地、異空、異語、異靈、異教、異眼…..他正在尋覓一偶視覺、觸覺、嗅覺等的移動展場，突破影像框架的靜態展示。
我們每一個人的視覺感悟，透過大腦紋路快篩，孕育產出的想像，猶如宇宙的繁星，看似平面，其實每一個星球是各自獨立於自己的時空，遠近的立體間距。惟，我們人類視覺仰望星空的時候，一般人以為是平面的，然而春德兄作為藝術家，在平行的宇宙時空，他是一直在追尋自己的「星球」。
找到自己
筆者的母親給我最美的，最浪漫的夢就是給我一個「天空的眼睛」（一顆星星，或一顆星球）。說：「你要把你的夢想，寄託在那個星球上。」這絕非是事實與虛幻的對照，而是一個人一直有個「夢」實存於心靈，降緩了肉體與心智的退化。
春德兄是廣義的視覺感官藝術家、哲學家及詩人，或許他的母親沒有給他一個織夢的星球，但他的父親卻送他一具編織人生夢想的「相機」。他說：「他埋葬了他的初衷——《蘭嶼肖像》」，探訪家園的初心。1973年五月天，來到我達悟人的島嶼，是練習攝影，也可以視為他22歲的自己，孕育未來解放自己的靈魂作預備。
我們都深深地明瞭，平行宇宙的立體感，東西半球月光與陽光交替，南北半球便是冬夏轉換：月光恩賜給地球生息的火中便是海洋的潮起與潮落，陽光蘊藏乾季與雨季，人類的肉身何嘗不也如此的呼應大自然的呼吸器官呢！
筆者無法忘懷春德兄1989年六月天撰寫《黑色翅膀》電影劇本的那些月日，他帶我觀察蘆洲傳統市場（劇本場景）。他站在市場場口艮我敘述販售雞肉商「阿蘭」（影片本土名）。他兩邊嘴角揚起，露出兩個門牙，那是他幻想的曖昧笑容，刻畫著他對「性愛」的唯美追求，那也是一場真實的性愛畫面，你是主角，但我可以當你的替身，然而春德兄的替身演練，讓我鼻孔噴飯：「阿蘭象徵大地之母，土壤孕育食物生生不息，不息生生，阿蘭的呻吟樂章，如是蘭嶼特有種角鴞的求偶聲，Ta-u(人啊！)！Ta-u（人啊！）……，動作含蓄不粗暴，不彰顯父權的強盜本能，柔情又兼具男人原始的侵略性，彼時春德兄留一頭高中女孩的髮型，不像導演倒像是演員，他演示的性愛模式，宛如是大提琴演奏大師馬友友，全神灌頂的左手按住弦線，右手拉起（bowing）拉弦板，提琴是豐腴阿蘭的大地肉身，發出Ta-u(人啊！)！Ta-u（人啊！）……聽來驚悚心魂的悠悠聲，偶有溪流撞擊頑石頓挫的轉音。幾近幻覺的他、閉目的搖晃髮絲，宛如平行宇宙獨有我似的，沉醉於汪洋波濤的懸空蕩谷。電影雖未拍成，我卻已感悟到春德兄追求視覺藝術的唯美沒有終點。
於是此刻的2021年的六月，恰是臺灣疫情的三級警戒，人人自危，在自己的空間封鎖自己的靈魂，在平行時空的穿越，臺北城彷彿已是具象的空城。此時春德兄，從多重宇宙重返家園的「原版人類」降落地球之後的預言，臺北盆地聳立著四座以101大樓為根基，企圖往空中發展，不知何因工程終止了。有五位考古人類學家開始挖掘，尋找「原版人類」遺骸，第一層卻是挖出了謝春德工作室，他被埋葬的初心《蘭嶼肖像》（1973），接著再挖掘四個文化層，最後第五個文化層裡，竟然是挖到了自己。
1973年的七月，我考上省立臺東高級中學，不足16歲。那一年春德兄的《蘭嶼肖像》（1973），也剛剛結束他在東臺灣孤島得初旅，解放自己靈魂的同時，也是在摸索自己的追求「藝境」的靈性，這是需要時光隧道的琢磨。「靈性」那是什麼玩意兒？
我無意中，在1979年的某月，應該是夏天，春德兄接受臺視李季準的訪問，我忘了他當時說了些什麼「初衷」的話語，當年他28歲，從電視螢幕第一次見到他，而我正在南陽街的補習班惡補，尤其是國語文的加強。哇！他去了蘭嶼，地域的相遇讓我對他產生某種難言的親切感，當時我島嶼的族人正是「原版人類」，自然人的行為舉止是原初的，沒有雜質，他的眼珠視覺遇見了，他的相機焦距捕捉到了，但他的靈魂還是十分模糊，「自己」是什麼？
1987年的六月，我已升格為為人父，父親給我的族名就是Syaman Rapongan（夏曼・藍波安）。春德兄再次造訪蘭嶼島，恰好我部落舉行小米豐收祭，但他低調的補拍他自己想要的影像，那時他37歲，開始孕育屬於自己的「平行宇宙」，我已31歲了，繼續迷思於都市叢林。
他的電影劇本《黑色翅膀》的工程，因宇宙暖化，複製人開始侵略「原版人類」而停工。「平行宇宙」的複製人類繼續叨擾原版人類的地球，也複製了可怖的病菌，稱之COVID-19。臺北盆地於是變成空城，幾近廢墟，考古人類學家開始挖掘「原版人類」的遺骸，最底層卻挖到了他自己，他終於找到自己的靈魂了，他最後的一張照片，就是我家庭院的鵝卵石，石頭是人類最早的朋友，古典達悟語，說「akma ka so veisen so kacigciglang」（願你的健康如頑石一樣的堅硬），稱之「時間之血」。
註 1（法語：Mauvais Sang）是1986年的電影作品，為法國導演李歐・卡霍執導的第二部長片，本片獲選為第37屆柏林影展正式競賽片，並獲得亞佛雷德鮑爾獎。
劇情：艾力克斯的父親被推下月臺而慘死，與他許久沒聯絡的艾力克斯被父親同黨朋友找去，原來彼時世界流行神秘疾病STBO，感染那些只有做愛而沒有愛的人；父親同夥希望艾力克斯能夠協助他們偷取剛研發的STBO抗體，艾力克斯離開了他的女友麗絲，沒想到卻在小偷集團處認識了令他心動的女孩安娜。
註 2 參閱黃明川導演《無垠宇宙 有情天》。
Syaman Rapongan（夏曼・藍波安）( 1篇 )