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宋人四般閑事,樣樣講究!台北故宮十月大展,日本國寶首次出國

宋人四般閑事,樣樣講究!台北故宮十月大展,日本國寶首次出國

Attention to Detail, Four Leisure Activities: October Grand Exhibition at National Palace Museum in Taipei to Feature Japanese National Treasures’ First Overseas Appearance

守屋雅史致詞表示:「2017年與故宮締結為姊妹館,屢有交流活動、展覽合作。這次是十分傑出的展覽,由插花、焚香、掛畫、喝茶『四藝』,呈現以宋人為主的古代文人的生活方式,大阪市立東洋陶磁美術館參與此次展出,借展21件精品,並能夠介紹京都大德寺龍光院傳世精品,很是榮幸。透過本展,希冀大家能體驗古人豐富有品味的生活。」

感官與生活的美好,宋人真懂,今人來台北國立故宮博物院(簡稱故宮)就能懂。宋人吳自牧在其筆記《夢粱錄》曰:「燒香點茶,掛畫插花,四般閑事,不宜累家。」閒情雅事,絕不等閒。宋代文人透過插花、焚香、掛畫、喝茶,將嗅覺、味覺、觸覺與視覺品味進入日常生活,玩出身心靈境界。故宮「閑情四事——插花、焚香、掛畫、喝茶」特展,9月16日至12月18日,展出102組件,以12世紀前後宋人的雅生活為四單元。除故宮典藏,包括國家圖書館、日本大阪市立東洋陶磁美術館、京都大德寺龍光院重要精品借展。

故宮「閑情四事——插花、焚香、掛畫、喝茶」展覽現場。(本刊資料室)

受疫情影響,故宮近二年甚少舉辦記者會,國際借展更顯不易。開幕式中大阪市立東洋陶磁美術館館長守屋雅史,及大阪市立東洋陶磁美術館學藝課長代理小林仁親蒞現場。守屋雅史致詞表示:「2017年與故宮締結為姊妹館,屢有交流活動、展覽合作。這次是十分傑出的展覽,由插花、焚香、掛畫、喝茶『四藝』,呈現以宋人為主的古代文人的生活方式,大阪市立東洋陶磁美術館參與此次展出,借展21件精品,並能夠介紹京都大德寺龍光院傳世精品,很是榮幸。透過本展,希冀大家能體驗古人豐富有品味的生活。」

故宮「閑情四事——插花、焚香、掛畫、喝茶」特展記者會現場。(本刊資料室)

日本國寶首次出國,就在台灣

疫情期間,國際借展難度大幅提高,此次日本大阪市立東洋陶磁美術館、京都大德寺龍光院出借24件文物。大阪市立東洋陶磁美術館特別請出日本「國寶」《南宋建窯油滴天目茶碗》、《元龍泉窯飛青瓷花生》、「重要文化財」《南宋龍泉窯青瓷鳳凰耳花生》、《南宋吉州窯木葉天目茶碗》、《金磁州窯綠釉黑花牧丹文瓶》,這也是國寶及重要文化財的首度出國,現場特別為日本國寶設置獨立展櫃,成為矚目焦點。中國陶瓷中被指定為日本國寶的作品共有八件,此展即囊括兩件,殊勝難得。

故宮「閑情四事——插花、焚香、掛畫、喝茶」展覽現場,左為 《宋定窯白瓷劃花蓮紋梅瓶》、右為《南宋龍泉窯青瓷紙槌瓶》,皆為國立故宮博物院藏。(本刊資料室)

「天目」為日本獨有稱呼,緣起於鎌倉時代(1185-1333)前往浙江臨安天目山附近禪宗(臨濟宗)寺院修行的日本留學僧,將當時寺廟中飲茶用的黑釉碗帶回日本,之後成為黑釉茶碗的通稱。而先前所說的八件中國陶瓷國寶中,天目茶碗有五件,可見天目茶碗在日本文化中占有的重要地位。《南宋建窯油滴天目茶碗》,名稱取自於釉藥表面生成如油滴般的斑紋,此碗品相絕美完整。細觀之,黑釉上密密麻麻的銀色斑紋,閃耀著炫目的藍、金等虹彩,如夢似幻般絢麗華美。大阪市立東洋陶磁美術館學藝課長代理小林仁介紹:「口緣處嵌有應當是到日本後才添加的高純度金覆輪,豪華感倍增。重349公克,是捧在手上相當舒心的重量。本作曾由關白豐臣秀次收藏,後由西本願寺、京都三井家、若狹酒井家遞藏,是傳世油滴天目的最高傑作。」

《南宋建窯油滴天目茶碗》日本國寶,大阪市立東洋陶磁美術館藏。(國立故宮博物院提供)
大阪市立東洋陶瓷美術館學藝課長代理小林仁導覽日本國寶《南宋建窯油滴天目茶碗》。(本刊資料室)

《元龍泉窯飛青瓷花生》此件作品為日本八件中國瓷器國寶中唯一的一件元代龍泉窯青瓷。器身散布鐵斑紋的龍泉窯青瓷,在日本被稱為「飛青瓷」,或有著鐵斑飛散於青瓷之上、鐵斑紋經風吹而翻飛如雲之意;「花生」亦是日本的獨有說法,指使花繼續生長並用作裝飾的花器之意。鐵褐斑紋與青釉產生對比強烈的質感及視覺感受。小林仁更是細看,「圈足的接地處起往上五分分左右,釉被刮除,露出胎體,又因為氧化之故,露胎部分呈現鮮豔的紅褐色。圈足周圍的紅褐色,與青瓷明亮的青綠釉色和鐵斑的褐色,形成優異的色彩對比,為外觀增添了安定感與特色。」

《元 龍泉窯 飛青瓷花生》,日本國寶,14世紀,大阪市立東洋陶磁美術館藏。(國立故宮博物院提供)

此外,大阪市立東洋陶磁美術館藏《南宋吉州窯木葉天目茶碗》則是現藏於日本的木葉天目中唯一的文化財,和展場中的台北故宮藏的《南宋吉州窯黑釉木葉貼花盞》同展較勁,觀者可細細玩味,此中異同趣味。

京都龍光寺大德寺借展有《南宋唐物丸壺茶入》(宗及丸壺)、《明唐物茶壺銘通圓》、《17至19世紀古銅瓢形花生》。盛裝抹茶粉的小罐子在日本被稱為「茶入」,是日人特別重視的茶具。《南宋唐物丸壺茶入》原為富商天王寺屋津田宗及所藏,宗及曾侍奉豐臣秀吉舉辦茶會,本品亦由其傳給其次子江月宗丸和尚,為龍光院的代表茶入。龍光院擁有國寶茶室「密庵席」,400年來傳承江月禪理念,故宮此回特別邀請京都大德寺龍光院小堀月浦住持,帶領大家透過坐禪及茶道活動,在用茶的同時尊重對方、互相信賴,體驗真正的茶道精神。10月15日的茶道活動,甫一上線開放報名,旋即爆滿!

日本收藏的中國陶瓷傳世品因「唐物趣味」在日本形成獨有的美感與價值觀,超越時空傳承下來。

故宮「閑情四事——插花、焚香、掛畫、喝茶」展覽現場。(本刊資料室)

器物、書畫、圖書文獻必看精品

展覽文物以器物為主,然書畫、圖書文獻不容小覷,為器物處與書畫文獻處之重要聯展。台北故宮「國寶」宋徽宗《臘梅山禽》登場,限展42天,現場禁止攝影。宋徽宗《臘梅山禽》展現徽宗詩書畫三絕特色,蠟梅一枝,自右下方向左上方挺生,一對白頭翁棲於枝上,「瘦金體」書「山禽矜逸態,梅粉弄輕柔。已有丹青約,千秋指白頭」,詩情畫意,並兼具寫生精神和理想美感的呈現。此幅可能即《宋中興館閣儲藏圖畫記》中徽宗八扇屏之一的《香梅山白頭》,精練筆墨表現物情,構圖簡潔,設計S型弧線,在寫生之外,有著意營造具造型美感和冬日清疏氣氛的理想境界。

宋徽宗《臘梅山禽》。(國立故宮博物院提供)

另件可攝影的「國寶」宋李嵩《花籃圖》,非超級限展作品,展現出另一番花事情趣。本作畫法採雙鉤填彩法,繪編織精緻的籐籃中盛滿紅山茶、白水仙、綠萼梅、丁香與瑞香等花卉,別於瓶插式的插花法。花葉反轉向背,自然寫實,色澤典雅富麗,為宋代院畫之代表傑作。

李嵩,《花籃圖》,宋 ,國立故宮博物院藏。(國立故宮博物院提供)

書法中之宋黃庭堅《書嬰香方》、蘇東坡《致運句泰傅尺牘》更是必看精品。

宋代黃庭堅自稱「香癖」,《書嬰香方》記載「嬰香」配方。據說,嬰香味似嬰氣,略帶淡雅梅花香味,又因含有麝香,具提神醒腦之效。黃庭堅配方中有角沉(海南島沉香之最)、丁香、龍腦、麝香等香料。國家圖書館藏之南宋陳敬《新纂香譜》鈔本,同有記載有嬰香方,但香料與黃庭堅版本略有不同,多增加檀香,主香為沉水香。

黃庭堅,《書嬰香方》,宋 ,國立故宮博物院藏。(國立故宮博物院提供)

蘇東坡《致運句太傅尺牘》,用筆秀勁,線條流美,「惠貺臨安香合。極佳妙」,感謝對方致贈「臨安香合」(盛放香料的容器)。在剝落的墨色下,書寫用紙上的底紋花樣若隱若現,折枝梅羅紋砑花粉箋,梅花情態襯出書法暢逸,情調雅緻。

蘇軾 ,《致運句太傅尺牘》,宋 ,國立故宮博物院藏。(國立故宮博物院提供)

閑情四事——插花、焚香、掛畫、喝茶」特展

展期|2022年9月16日至12月18日
地點|國立故宮博物院

藍玉琦( 195篇 )