原住民當代藝術 | 頁2，共3

在這宣稱將預演未來35年後的計畫之下，Watan Tusi自承他看不到這麼遠的時間，若連當下都還沒有好好面對，如何談論未...

我們或無以在既有文獻中找到如北美印第安或部分南島語族的極度「外顯」的多元性別表象，然而若以smapuh的巫覡傳統為例，它...

本專題透過層疊交織彼此相容或互斥的複視觀點，一方面延續此性別觀點在原住民藝術認識論層面的批判張力，同時也嘗試回應台灣當代...

「呂佩怡專欄」以「南方潛能」為專欄命題試圖在變動之潮中定錨，視「南方」為翻轉既定現實的潛能之地，將「南方」作為當下全球困...

澳洲昆士蘭美術館與現代藝術館主辦的「第十屆亞太當代藝術三年展」，將於明天（4）正式揭開序幕，展期持續至2022年4月25...

撒古流提到展題「Kinerapan」來自排灣語，是指物種的蔓生、攀爬，也有範圍、距離與深度的意涵。藤蔓植物雖然是柔軟、微...

我們對藝術的看法不斷在改變，其所涵納、包容的範疇也越見豐富。簡單如對「原民藝術」一詞的定義與討論，都在這20年中產生諸多...

許多原住民當代藝術家傾向先驗主義或是泛靈論，看待一塊木頭、一塊石頭都有獨特生命與靈魂。特別是，原住民族與祖先祖靈的聯繫，...

「kiljivak：我的日常──愛很多」在2020臺北國際藝術博覽會（ART TAIPEI）中銷售成績表現不俗，「kil...

今年Pulima藝術節的主題「Micawor」，源自阿美族語「翻動」之意。藝術家們藉由創作，反思部落與社會、傳統與當代的...