AI時代，創造力如何進化？
在通常被認為最需要創造性的藝術領域，創作者古往今來都會使用各種工具，但面對具有高度演算力、也在不斷「成長」中的AI，後者...
清代帝后朝冠樣式的完成──故宮南院「妙色─清代金銀飾件」特展展品選介
18世紀朝冠金鳳可作為清代宮廷金工藝的經典作品。金鳳以頭頸、鳥身、足、尾四大部分為主結構，纍絲編結密實，身形立體圓碩流暢...
《我是：席琳狄翁》觀影記
在索尼音樂唱片工作的期間，我並沒有與席琳．狄翁有太多直接的交集，不過我總是對等地觀摩她的近況和音樂。因為當我在多倫多那天...
威廉．肯特里奇的方法及其啟示 透過臺北市立美術館同名個展看肯特里奇的「邊緣思考」如何運作
肯特里奇的藝術之獨特，很大程度上就在於其創作生成的方法和過程之中。在如今的當代藝術世界，以身分認同、歷史反芻為基底，或是...
「亞洲『書』藝術：現代與當代的交匯」論壇側記
在東亞的歷史發展中，可以觀察到對於「書法」一詞的使用和翻譯，其實透露著各國對於書法的理解與脈絡。韓國古代稱書法為「書」，...
【新刊】清代宮廷之金玉滿堂
在影視推波下，清宮劇近年成為大眾熱門的聊天話題，除了深諳妃嬪等第、紫禁城寢宮殿名、慎刑司刑罰等，更開始流行cosplay...
我對「《人間福報》聲明啟事」與「美台古文物藝術及創新科技研究發展交流協會」保留法律追訴權的回應——從我的〈「假」常玉與林風眠之名〉一文談起
針對人間福報的抗議聲明，如我早已言明，他們有必要究真。作品一旦公開展覽，很難不受檢驗與評斷。倘若涉及鑑別與究真一事，更是...
另類史觀：伏藏——從性別論述到酷異美學
1990 年代，進入是性別運動和論述「蝶變」與「再創生」的年代。從異性藝術、女性藝術、同志藝術、陰性書寫到酷兒藝術，社會...
【童年的美術館】軟體先行、經驗探索下的兒童／全齡美術館 桃園市兒童美術館：從八德到青埔
與臺灣各地公立美術館先有現當代藝術為主要方向、再從中推展兒童藝術教育和策展有所不同，桃美館自2018年創立後最初幾年以八...
【童年的美術館】不只是年齡上的「兒童」，開放給所有藝術上的「兒童」作為藝術入口的臺北市立美術館兒童藝術中心
北美館兒藝中心展示的展覽，比起傾向於策劃「年齡上的兒童」的教育計畫，更不如說是提供「藝術上的兒童」進入藝術世界的通道。並...