專題|結語:台灣古蹟建築作為承載歷史、記憶與文化主體性的有形標的物
本專題「文資重構.議題再現」透過解讀中正紀念堂與二二八國家紀念館,兩處台灣重要場域的歷史脈絡與流變過程,並聚焦在空間轉型的過程以及台灣美術史在其中的梳理,藉由解析有形的標的物為我們所承載的歷史、記憶與想像空間,進一步地試圖解開歷史密碼。
本專題「文資重構.議題再現」透過解讀中正紀念堂與二二八國家紀念館,兩處台灣重要場域的歷史脈絡與流變過程,並聚焦在空間轉型的過程以及台灣美術史在其中的梳理,藉由解析有形的標的物為我們所承載的歷史、記憶與想像空間,進一步地試圖解開歷史密碼。
承接日治時期的名稱台灣教育會館,這棟現在以二二八國家紀念館之名的建物,經過美援時期的美新處林肯中心等,見證了台灣自日治到當代藝術發展的場所,在80年後再被賦予了另一層時代意義與教育責任。
論及台灣美術的發展,日本統治的50年間是絕對不可忽視的重要時期,引進西方的美術教育與西方繪畫技術,並引入改良後的「日本畫」,使台灣的美術發展出現巨大而徹底的改變。
細數位於台北市南海路與泉州街交會口的二二八國家紀念館的過往歷程,可說是台灣近代史的一個縮影。它從日本殖民時期的半官方教育機構、到戰後歷經二二八事件的省參議會、再到美國對台灣的重要文化外交場館,無論戰前或戰後,皆對台灣的教育、社會與文化面向發揮相當程度的影響。
陳擎耀《完美家庭》這件充滿諷刺意味的作品,是在中正紀念堂轉型討論的前提之下,由藝術家與當下場域互動的有趣成果,亦是特別與中正紀念堂展演機制有關的作品。
「家庭備忘」一展並沒有試圖處理中正紀念堂的歷史問題,然而中正紀念堂豐富的歷史事件,諸如野百合學運、野草莓運動、自由廣場的更名,以及轉型正義政策等,卻很自然地在展覽現場,化身成景觀的一部分,也成為每個至此觀者生活經驗的一部分。
去年為台灣解嚴30周年,同年底展覽「後解嚴:想像紀念堂」,企圖藉由這個歷史時刻來展開中正紀念堂空間轉換的思考,透過藝術創作與動畫、建築專業與多場開放性講座及工作坊,提供多元角度與溝通場域,觸發民眾藉此共同思考中正紀念堂轉型的未來。
關於中正紀念堂的轉型問題已經延續數十年,每當此議題被提及時,就會有人提出以下論點:對於歷史人物的評價應「功過並陳」,一昧地「去蔣化」,甚至是拆除中正紀念堂都不是妥適的做法。筆者同意在評價歷史人物時,不能只談他的某一個面向而忽視其他面向。讓參觀者理解歷史人物的多重面向,本就是一個紀念館應該做到的。
文資重構.議題再現
本專題「文資重構.議題再現」透過中正紀念堂與二二八國家紀念館這兩座台灣的古蹟建築,在歷經「重構」的過程中,所連結的土地記憶與社會議題,從日治史、美術史與轉型正義等,藉由解讀這兩座建築的城市密碼,引領讀者重新思考近百年來對自身土地的歷史想像。