洪通專題
洪通畫屋：他的宮、他的殿
畫屋的出現與消失，是洪通世界的成住壞空。世人的嘈雜爭論，對他與他的作品，更是一場無可避免的儀式，儀式過後，一切都復歸於無，如同彩豔逼目的曼陀羅，堆沙細聚，完成之後，便要吹散潰毀。
洪通專題
給洪通一個藝術家的位置：洪通的出現對臺灣當代藝術起的前導效應
洪通，一個總是被冠上鄉土／素人畫家稱號，抑或略帶貶義的附身、靈異之說的畫家，唯一共同的，洪通應該是臺灣自1970年代以來最為一般民眾所認識的「畫家」。臺灣絕少有一位藝術家，被投注以如此多的大眾媒體關注，形成時代的狂潮，事過50年，我們可以更沉澱地撇去媒體神話，回到臺灣歷史發展的過程來看「藝術的洪通」，或是「洪通的藝術」。
浮生幻夢，遊樂現世─談大和文華館藏國寶屏風的遊樂圖繪
在歷經了長期戰亂、價值觀劇變的16世紀後期，日本湧現出一股於虛幻現世縱情享樂的風潮。隨著戰亂結束，城市復興，人們所聚集遊樂的場所開始興起，描繪遊樂情景的「遊樂圖」應運而生。
那些年，書法家們生過的病
書法史中最有名的病人，莫過於書聖王羲之了。他一身病痛，晚年尤甚。《十七帖》和《淳化閣帖》中，幾乎無札不與疾病與服藥有關。若說字如其人，很難想像書法一落筆便風神歷歷、俊爽過人的王羲之，在現實生活中深為病痛所苦。因此，無論是〈蘭亭集序〉與相關的記載中，王羲之在言談與思想中都透露出一股悲觀之感。
仙芝妙趣─可玩可食的靈芝祥瑞
倘若世界上有這包治百病，使人年延益壽的神丹妙藥該有多好呀！我們不禁如此嘆息著。「靈芝」作為傳說中生長於蓬萊仙境上的植物，古人深信服食仙芝能使人長生不老，甚至起死回生。
一位編輯的臺灣藝術小史
精明節省的20世紀中國書畫收藏翹楚王己千
20世紀最重要中國書畫收藏家、鑑賞家、學者、畫家集一身的王己千，當年是如何為紐約大都會博物館藏購鎮館之寶《溪岸圖》？這位「溪岸草堂」主人，面對最愛的中國古書畫收藏的態度又是如何？
鄭成功肖像之謎：從上官周《晚笑堂畫傳》人物畫像談起
歷來流傳甚廣的一幅「鄭成功之肖像」，披頭散髮、手持雙劍，造型十分特殊，與文臣或武官形象的鄭成功像差異甚大。過去即有學者質疑其恐非鄭成功之形象。事實上，這幅「披髮仗劍」的鄭成功畫像有其圖像上的依據──正是脫胎自上官周《晚笑堂畫傳》中的「狄武襄（狄青）」。
