吳牧青

藝術新媒體「典藏ARTouch」特約主筆

laissez-faire的北市檢疫政策,再談芳怡姐松菸案,呼籲松菸進出人員應全面篩檢
以昨天的數據來看,快篩陽性率2.1%,低是低,但只有42位,除回去,代表台北市只篩了2000位。羅一鈞發佈的目前全國PC...
【北方以北專欄】只剩作品目錄的現成物菜尾,評選2020台北雙年展最糟糕作品
創作者的心虛,來自於對這個他們若不引用、若不像現成熟食一樣端上桌就無法放心詮釋的世界,創作自由最無底洞的包容,卻成就了只...
【後驗的後設】評論之眼,得以穿越第四面牆逕行「道德越位」的創作吹哨嗎?
身處在大量資訊洗禮的後驗世界、普遍均有程度深淺不一的後設美學形式時代,我認為還是有必要釐清「第四面牆」在劇作與現實世界間...
你看的是「紀錄片」還是「被紀錄片」?重新審視當代紀實創作在「委託供養」時代的倫理和有效性
當委託製作生態全面說話,我們恐怕要先搞清楚,是藝術需要紀錄片,還是被紀錄片的槍手等著不同掌鏡者用作維生的養份。
從《游牧人生》的紀錄/劇情兩面體裁,論當代電影獎項的「菁英式補償」徵候
《游牧人生》首映在全球疫情橫陳的2020年,增添它甚囂塵上的呼聲,漫威電影《永恆族》早在《游牧人生》拍攝之際即送上大約,...
【景總麵包店#2】鮭魚和韭菜
經濟行為就該回歸經濟行為來理解,改鮭暴吃壽司(或是再來的改亞太拿手機),不過就是一個很簡單的「改名套利」而已,就像「奈良...
「繞道而行」展:望向藝術界的後學運世代與創作離心力
或許,從「繞道而行」展,我們已經嗅得這個文化界也曾熱烈迴響的學運遺緒,對於時代所展現如「離心力」般的創作思潮。
【北方以北專欄】我們還需要英雄紀念碑式的觀念藝術嗎?評「楊俊—藝術家,合作者,他們的展覽與三個場域」
能夠在臺北三個重要的藝術機構展示,藝術家個人自帶聲望能所促成不待多言,在如今高度人際政治角力場的藝術界,有本事「喬」出三...
【故宮改制爭議】以文物作為外交禮物?從故宮身世看文化遺產、政權和刻意淡化的民國史
博物館不但作為文化遺產的道義責任,也作為各個有歷史恩怨的異國文化體會、寬容與諒解之道。我們只是從「寶物」來看待古文明的文...