每一場大型的國際藝術博覽會總是不乏藝術史上的名家及名作，當然市場當紅的藝術明星作品亦是兵家必爭之作。在這藝術市場機制中，最為撩亂的繁花盛景中，總免不了需挾帶一些看似鼓勵實驗、前衛乃至於推薦性質的新興藝術家作品的展示場域。這三者，基本上共構了一個完整藝術市場的收藏或投資指南。
一如其他商品投資市場般，藝術博覽會，通過由大師、明星及新星推薦的展示結構，嘗試專業且高效率地投射出藝術市場中的投資標的與期待。一方面藝術史上的大師提供了長期而穩定的投資標的，與此同時當然也就沒有大起大落的投資起伏。當紅的藝術市場明星，則指涉了目前藝術產業當前最主要的資金標的，要言之，純以獲利而言他們象徵了當前藝術市場中的藍籌股。至於新人推薦就仿如投資公司對於新興市場標的的分析及推薦。
這些完整的圖像規畫，構成了藝術博覽會吸引目光的基本要素。然而有時候，眼角餘光處也會有其精采之處，甚至跳脫了「專業」的期待與眼光之外。這些餘光處的作品或許也展露了某種「趨勢」，這趨勢也許非關市場然而或者可能成為某種藝術創作視野的潮流，最終轉化為藝術收藏的新天地。
新奇、有趣帶點可愛，只怕會是許多人對藝術家豬股亞希（Aki Inomata）作品的觀感，那些為寄居蟹製作的3D列印蟹殼，透明中帶著人類社會中象徵性的建築物輪廓，石化材料的蟹殼給予了一個諷刺卻又永恆的承諾，一方面「自然世界」在人類過度濫用生物資源的狀況下，構成了生態的危機，另一方那些造成海洋巨大污染且近乎無法分解的石化原料，在作品中構成了保護寄居蟹的棲居。儘管「人類世」（Anthropocene，註1） 已是當代藝術裡過度頻繁出現的概念，然而豬股亞希的作品更像是對於科技體時代（Technium age，註2） 生命形態其未來的描摹以及技術與場所的印記。
豬股亞希（Aki Inomata）《Think Evolution #1 : Kiku-ishi》(Ammonite)，2016-2017。（攝影／沈伯丞）
相較於豬股亞希作品中的萌萌氣質，「知識」、「科學」（不是柯學）在另一位日本藝術家河口龍夫（Tatsuo Kawaguchi）的天文攝影中，轉化成另一種詩意的模式。作品中的每顆恆星都標上了一個紀年時間，例如AD1680、BC2030等，紀年一方面指涉了恆星和地球之間的距離（光年），另一方面也投射了那個時間的人類歷史及活動。河口龍夫（Tatsuo Kawaguchi）活躍於觀念及裝置藝術躍興的1970年代，從他的作品中我們似乎更容易理解所謂「觀念」不應僅是有趣的提問或想法，而存在著更深刻的煉化後的「詩意知識」。
相較於豬股亞希的童趣以及河口龍夫的知識詩意，卡斯騰．尼古拉（Carsten Nicolai）的作品無疑乃是更難深入體驗與領會的作品。或許「冷而嚴峻的美」這段伯特蘭．羅素（Bertrand Russell）用來描述數學之美的形容，最能精確地體現尼古拉的作品。藝術家的作品投射著來自於數學、物理學中的「冷」及「嚴峻」，甚至對於數學及物理的哲學思辨。作品《Wellenwanne ifo, 2012》通過那精密的結構，通過水波的共振嘗試著描繪出數學定義裡的「秩序」到「混沌」。（註3） 通過尼古拉的作品，羅素那數學思維中抽象的「冷」及「嚴峻」，有了客觀可見的實態。也許並不引人目光，但絕對地呈現著某種難以言喻的真正莊嚴或崇高（sublime）。
卡斯騰．尼古拉（Carsten Nicolai）《Wellenwanne ifo》， 2012。（攝影／沈伯丞）
豬股亞希（Aki Inomata）《Why Not Hand Over a “Shelter” to Hermit Crabs? -White Chapel-》， 2014-2015。（攝影／沈伯丞）
上述三位藝術家，或許並不是觀眾的目光焦點，很可能也不是專家的吸睛推介，然而他們的作品卻共同投射了一個細微卻又綿長的隱流——以科學、科技知識作為材料，或者說以「知識論」為材料及媒介的藝術創作。處在一個知識界域越形擴大、外在自然卻逐漸消褪的科學技術時代，必須說他們共同體現了「知識」作為新「感性」對象的趨勢。藝術市場也許尚未能夠真正的擁抱這樣的作品，然而或許這些眼角餘光處的虹暈，預示了某種後機械複製時代的靈光，那來自於「此知此識」的魅力。
豬股亞希（Aki Inomata）的作品《Why Not Hand Over a “Shelter” to Hermit Crabs? -Border-》。（攝影／沈伯丞）
註1 人類世是由1995年諾貝爾獎得主，荷蘭大氣化學家保羅．克魯岑（Paul Crutzen）於2000年提出。他認為人類活動對地球的影響足以成立一個新的地質時代。人類世的開始年份目前並未有一致認同的共識，有些人主張從「農業」的誕生開始，有人主張從「工業革命」人類正式使用化石能源開始，而人類世工作組則建議將1945年7月16日人類首次進行原子彈測試的時間定為人類世的開始。
註2 科技體（Technium）是凱文．凱利（Kevin Kelly，其為《連線》雜誌(（Wired Magazine)第一任主編，亞洲文化、數位文化領域的學者）所提出的觀念，其認為「科技」（technology）本身具備了一如自然生命般的演化、適應及繁衍能力，因此是生物學領域的第七個界域（Kindom）。其他的六個分別為：囊泡藻界、古蟲界、有孔蟲界、真菌界、植物界和動物界。
註3 在非線性科學中，混沌現象指的是一種確定的但不可預測的運動狀態。和隨機運動不同的是，混沌運動在動力學上是確定的，它的不可預測性是來源於運動的不穩定性。例如，蝴蝶拍動翅膀是確定的，但不確定的是是否會引起風暴。
沈伯丞( 30篇 )