介於雙重藝術體制的電影思想：關於洪席耶《電影寓言》(下)
洪席耶依據時序進程、電影屬性及作者論式的導演等表徵進行分類， 對無聲電影與現代電影、好萊塢作品與議論影片等，展開了再現與美學體制的闡釋。
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美學欣賞
包括美學、藝術理論、繪畫鑑賞、作品解析、藝術家理念、展覽等書籍與評論。
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介於雙重藝術體制的電影思想：關於洪席耶《電影寓言》(上)
《電影寓言》一書並非哲學家偶然涉獵電影領域的心血來潮之作，而是這位自謙為「業餘影迷」的思想家，爛熟於心地將電影理論及歷史系譜納入其學說體系中，並進一步將之轉化為一種既屬於美學思想系統，又致力於修正西方電影理論的嶄新範式。
陳進的故事：《走出閨閣》番外篇
《走出閨閣：再探陳進之藝術實踐》一書出版後，陸續接獲一些讀者的反應。或表示在閱讀上似有些許較難理解之處。為回應讀者，讓本書內容得以更臻完善，補述作者觀點，也期待讀者的指教討論。當然，若有任何疏漏不周之處，作者仍須全責。
讓對藝術史有興趣的人，學習過程事半功倍，輕易解讀深奧難懂的繪畫
《達文西和他的畫壇朋友們》是法國文化評論家和藝術作家卡蜜兒．朱諾（Camille Jouneaux）的藝術史著作，從如何參觀博物館到如何看懂西洋畫作中的圖像學，卡蜜兒用淺顯易懂又幽默的語言，帶領讀者走過800年的繪畫史，但是最初，讓她動筆寫這本書的原因是什麼呢？
閱讀陳進的美人畫，再探陳進如何以創作抵抗殖民暴力的支配與壓迫
為了爭取在官方展覽會勝出，取得認可，以及被看到的機會，陳進不僅努力作畫，籌備每年的年度盛事，研判應以何種主題來準備的參展策略，不想輸，也不想讓人看輕臺灣人等語，是經常可以從陳進受訪的內容中觀察得到。
走出閨閣，何以可能：女性生命史視角的挖掘與考察
透過書寫陳進生命中的重要時刻，不再只是以時代背景作為陪襯的唯一焦點人物，而是在描述陳進生命軌跡同時，以一段段其他人物的故事來呈現時代某一個階層人士的風貌，成為特殊的生命史敘述結構。
歷史圖像與論述中的陳進：「再探陳進」的起心動念
陳進為臺灣日治時期最知名、成就最高，亦是現今研究中，被討論最多的女畫家。然而，既然已經是許多人關注的藝術家，為何本文作者仍意圖展開這場知識探索之旅？
挑戰百年台灣藝術史定見、重建台灣藝術史的開始——《書寫一部台灣美術史：一段爭議的政治進程》推薦文
對於長年籠罩台灣藝術圈的定見與正當性，本書提出海量般的挑戰：關於本土化之始、關於五月東方、關於文化造型運動、關於美術本土化論戰、關於全球化與世界主義的混淆、關於政府文化外交資源曾長年綁在一小撮人身上……
策展人奧布里斯特：展覽「做吧」（do it）的出現，是為了不復存在。
「做吧」是這項研究的進一步發展。以其命令句語法，這個展覽標題本身就要求參觀者採取行動，而不只是從旁觀看。
廚房
走入私密空間，製作一場融合藝術和生活的展覽——策展人奧布里斯特初出茅廬之作與他的策展脈絡
我從不下廚，也從不泡茶或咖啡，因為我總是外食。廚房只是我拿來堆放書本與文件的另一個空間。我不具實用性的廚房可以轉而對藝術具實用性。在這個空間中製作一場融合藝術和生活的展覽，自是順理成章。
