當代策展的地理 —空間轉向
如同社區中的公用穀倉是透過共享的集中管理，Ruangrupa也將這樣的集體互助精神，用來組織與策劃第15屆卡塞爾文件展。lumbung成為策展主題，相較過往偏好抽象的理論概念來當作策展主題來說，的確是很大的變化，或許我們可以稱之為當代策展的地理—空間轉向（geographical-spatial turn）。
藝文活動回溫，但沒有什麼是一成不變的
相對悠閒的現場氛圍與依舊高昂的成交率背後，意味著藝博會商業模式的悄然轉變，無論是展前預售還是遠距離即時線上服務，都是介於傳統的藝博會與純線上銷售之間尚有待開放的無限可能策略中的一些。而Nagel Draxler畫廊首度將NFT藝術帶至巴塞爾藝術展並設置展位，成功成為亮點話題之一，而現場連結至OpenSea下單的銷售模式也頗具象徵意味，畫廊如何涉足NFT市場、傳統藝博會能如何與NFT平台合流，都開啟新的未來想像。
2022桃美館攜手亞洲文化協會首創亞洲當代藝術收藏、修復與展示線上論壇，打開國際交流窗口
桃園市立美術館以亞洲地區的藝術社群作為主要對象，將於2022年1月5日至8日舉辦「『過去』的未來—亞洲當代藝術之收藏、修復與展示」線上論壇，邀請國際當代藝術修復與策展專業工作者，一同探討當代與時基媒體（Time-Based Media）藝術作品面對的眾多挑戰與相關問題。
思考政治化集體歉疚的可能：評吳其育「封閉世界的設定集」
「封閉世界的設定集」以「深層歉意」為核心，提議一個「沒有我的未來」的世界架構作為解決方案。在吳其育與陳璽安的分析中，「道歉」是小說故事最後的昇華，是滅絕後的發言，是體認及接受後的和解。
開放世界．當代築造：論陳豪毅（Akac Orat）蓋的那幢沒有創作論述的家屋
陳豪毅這兩年在舊名麻荖漏的台東成功進行的「Malacecay阿美傳統家屋構築」計畫，呈現了一個他從「當代藝術」場域，反向而行，在一個看起來幾乎是平行的世界，朝向「阿美傳統家屋」擴延與轉化的故事。
書藝策展在橫山：「書法有感──數位時代的書藝策展」工作坊側記
2021年初秋，桃美館舉辦連續三周末，為期六天的「橫山書法藝術館書藝策展工作坊」。邀請文化內容策進院董事謝佩霓擔任策劃人，規劃系列講座及密集的提案討論，讓書藝再次「有感」，希望能藉此培育新世代的書藝策展人才。
關鍵字作為方法：當代藝術資料庫的觀看模式
隨著資料不斷累積，TCAA除了最初設置的構想外，如何因應網路生態的變化而隨之調整，也是資料庫在累積的過程中需要思索與回應的課題。2019年起，「臺灣當代藝術關鍵字─建置暨研究計畫」），以「關鍵字」作為切入的角度，為每個關鍵字寫出約1,000字左右的詮釋內容。
二次美術館時代專題
台灣不小，建築師不差， 劉培森：我們可以自信做自己
在迎接臺灣走向「第二次館博時代」到來的此時此刻，建築師劉培森團隊，扮演舉足輕重角色。他是高雄「內惟藝術中心」設計者，為南臺灣「高雄大美術館計劃」打造最後一塊拼圖。明（2022）年初，「北美館新館建築與藝術園區」，將在明年1月上網招標，劉培森團隊當仁不讓，矢志參與北美館擴建，讓延宕25年的「大臺北美術館計劃」上路，一圓藝術界夢想。從南到北同步思考，劉培森成為臺灣館博界的守護者，守著建築淑世，守著藝術燎原。
