國立臺灣大學藝術史研究所美術館（以下簡稱臺大美術館）自去年五月揭牌後，日前（3/27）首次舉辦書畫展，藝文界、學界貴賓雲集，盛大開幕。此批受贈的61件藏品，皆出自藝術家袁旃父親袁守謙將軍珍貴的家族舊藏，展現渡海書畫家在生活中揮灑筆墨的多重面貌。
袁守謙將軍（1903－1992）出生湖南長沙，畢業於黃埔軍校第一期，隨國民政府播遷來臺後，歷任政府要職，工作之餘雅好文藝及收藏古字畫，經常與政界名流、社會賢達及書畫名家熱絡往來，留下許多文人間詩文唱和、即席揮毫的作品。袁守謙一生育有四位子女，在臨終前將家藏分為四份，以抽籤方式分配收藏。本次臺大受贈的珍藏，即袁將軍次女袁旃（1941－）抽籤獲得的藏品部分。
開幕會上，美術館館長盧慧紋表示：「這批收藏是因機緣巧合才會來到臺大，我跟袁旃老師見了幾次面，包括到她家裡去檢視這批作品和她聊天，由於老師非常低調，所以今天也未出席，老師表示『希望不要強調她個人或她們家族，而是強調這批書畫家的藝術成就及歷史意義。』我十分認同老師這席話，也很感佩她的想法。現場大家看到掛在牆上的書畫作品，原先入藏時僅有小托畫心，又因陳舊多少帶有蟲蛀或髒汙的受損情形，因此受贈的61件書畫全數送裱。由於展廳空間有限，展品規劃分為兩檔展出，各展30件左右。這次展出的30件作品，要在2、3個月之內完成裝裱是一項很大的工程，所以決定分送三處裝裱。大家放眼望去可以看到裝裱上有很多不一樣的風格、手法、做工，也許有人會質疑風格不一致，但對於學校美術館來說，多樣的裝裱風格正好可以做為教材。每一位裝裱師的裝裱過程都有留下完整紀錄，未來在適當的時機也會邀請裝裱師來館內，分享他們在裝裱過程中的發現，以及他們在選色、用料等方面的選擇。」
袁守謙1/4的書畫收藏面貌
本次展覽含括近40位渡海書畫家超過60組件的作品。這批收藏的特別之處，在於書畫大多為袁將軍與朋友、同事間酬唱互贈之作，因此上款多題寫袁守謙將軍（字企止）名號。他們當中有如溥心畬、黃君璧、臺靜農、王壯為及江兆申等專精書畫的名家大師；也有如錢大鈞、宋鍔、譚伯羽、陳雪屏等兼擅藝文的政治、軍事及教育界人士。
此批展品數量雖不多，但仍可從中窺見戰後臺灣書畫之時代風貌，以及藉由詩文書畫所串起的緊密人際網絡。在書法方面，篆、隸、楷、行、草書各體皆備，又以飄逸瀟灑的行草書佔大多數。內容有抄錄古人及自作詩文成卷軸，也有集古人詩詞書成對聯。筆下真情流露，為動盪時局發出喟嘆，在藝文中馳騁才情與抒發鄉愁；繪畫方面，則繼承了文人畫的美學取向，描繪題材以梅蘭竹菊四君子及山水為主，畫風受清初四僧、四王等畫家影響頗深。此外，還能看到戰後畫家求新求變的精神，嘗試結合西方繪畫技巧，以表現自然物象的量感、通透感與空間感的作品。
袁守謙為中心的交友圈
袁守謙曾任我國國防部副部長與交通部首長，往來對象多為國民政府中的高官要員，其中不乏兼善文藝者。1950至70年代，為人好客的袁守謙在閒暇之時將眾人齊聚一堂，邀請書畫名家共舉雅集，參與品茗、觀畫、飲酒賦詩與即席揮毫等活動。
沿著觀展路線，首先看到國民黨幹部梁寒操1953年為袁守謙書寫「止於至善齋」齋號名以及其命名緣由。策展人盧慧紋分享：「本次展名『豈止於善』便是從袁守謙的字『企止』，及其齋號發想而來。袁將軍的齋號是企止，但我覺得這個企止不是『止於善』，而是『止於至善』。後來我也問過袁旃老師，她表示雖然不知道是否為原意，但她覺得這個想法蠻有道理的，所以我就用了這個名稱。」
今年恰逢甲辰龍年，時光回到一甲子前的1964年7月，袁守謙邀請眾友人品茗一同鑑賞所藏書畫，並請胡恆（1919–2007）在宴集中寫下「清夷天下望，博大聖人心」草書五言聯一副。當時一同參與雅集者還有陳定山、傅狷夫、王壯為、曾紹杰、丁念先、張隆延、丁翼、石叔明等人。胡恆作為于右任渡臺後擔任監察院長期間的秘書，其標準草書體書風與于右任極相似。題記以輕巧小字寫成，濃黑雄厚偶有飛白的用筆，也使作品整體的視覺效果顯得輕重有致。
此展分為「詩文雅興」及「名家薈萃」兩大部分，位於第二區一幅無紀年的山水畫為名家江兆申（1925–1996）所繪，由袁守謙題寫畫題《蒼壁竦疊》。臺灣在1950至1980年代整個藝壇的氣氛是以復興中華文化為主調。江兆申渡臺後學畫師從溥心畬，自1965年入職故宮致力研究古代書畫史近30年，尤其對明代吳派繪畫唐寅、文徵明等文人畫家研究著力甚深，他在學術上的研究及其書畫創作也陶染後學長遠。袁守謙與江兆申兩人年紀相差了23歲，其結識淵源是在1980年代初，袁守謙邀請江兆申為其舊藏的古代法書整理輯冊，最終輯成《明清名人法書》（東京：二玄社，1987）交給日本二玄社出版。
在名家薈萃這一單元，展示了各領域書畫名家贈給袁守謙的作品，作品上通常落有「企止先生法家教正」或「守謙先生方家雅賞」等款識。汪亞塵（1894–1983）1968年為袁守謙畫了一幅橫卷《魚藻圖》，畫面結合中國水墨與西畫技法，用色豐富清透，一層層暈染出魚兒嬉戲於水草間的靈動自在。汪亞塵以善畫金魚、花鳥聞名，他的金魚之精妙在1930年代與徐悲鴻的馬、齊白石的蝦並稱三絕。本次展出《魚藻圖》更是難得一見的名家精品，值得細細欣賞。
袁守謙的筆墨書法
本次捐贈收藏中，第一檔展出作品包含了袁守謙所作書法對聯，此四言詩內容出自行書集司空圖（837–908）《二十四詩品》。內容集句而成，以北碑強勁樸拙書風寫下「亂山喬木，奇花初胎。隔溪漁舟，幽鳥相逐」對聯。
同時，展場主牆展示著175公分的巨幅行書〈蘭亭集序〉集字賀聯，是袁守謙1979年為祝賀女兒袁旃與夫婿陳耀圻喬遷新居所作，本件作品因富有紀念意義袁旃並未捐贈給臺大美術館，是本次借展品之一。「室有林泉趣，人同天地春」改寫自〈蘭亭集序〉「室有山林趣，人同天地春」之句。袁旃在自己的創作中，也曾多次以此對聯為靈感發想。現場更以數位輸出展示袁旃2008年的繪畫作品《文化廳》，她重新繪製了父親拍攝的家鄉祠堂影像，將〈室有林泉趣，人同天地春〉對聯和父親的齋號「止於至善齋」嵌入其中，以亮麗豐富的色彩，對照老照片中塵封的廟堂，宛如煥然一新。
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本次除了展現臺灣戰後藝壇、政界名流之間以詩文雅集酬唱的文人風尚，同時以渡海來臺書畫家為核心所組成的人際網絡，他們定期聚會、組成美術團體、舉辦聯展，其影響力深入各界，也帶動了社會藝文風氣，對臺灣書畫發展產生深刻的影響。展覽在盧慧紋教授和博士生林珮菱的策劃下，透過袁將軍的私人珍藏，彷彿穿越時空再現了臺灣藝壇昔日以詩書畫會友的榮景，讓觀眾感受到當時文藝圈賓客熱絡交流的氛圍，以及傳統中華文化的深厚底蘊。
豈止於善—受贈渡海書畫展
地點｜國立臺灣大學藝術史研究所美術館（校史館東側）
展期｜第一檔2024.03.27–06.15；第二檔2024.08.21–2024.10.26（每週三、六上午10點至16點免費參觀）
