佳士得香港2021秋拍，中國書畫專場呈獻惲壽平、張大千、吳冠中精作

 

葉恭綽家族收藏

葉恭綽，大半生從政，不僅是中國近現代交通、教育事業的先驅；亦博古通今，兼工書畫，精於考古鑒賞，曾任北京畫院首任院長，為中國文化在20世紀的傳承作出了難以磨滅的貢獻，此次呈獻葉恭綽家族珍藏書畫，半個世紀以來一直由葉恭綽獨生女葉崇範精心保存，珍而重之含古代書畫15件，另近現代三件（編號1073-1075）。

《醉翁先意》選介

葉恭綽（1881-1968）舊藏傅山、傅眉《醉翁先意》冊六開（父子各三開），並傅山散葉一開（葉恭綽1941年題跋）。傅山畫筆法清簡，點畫淡逸，既有傳統之筆，又生自家章法，筆餘略染薄色，彼有宋人「霜風淒緊，關河冷落」之意緒，正是筆外韻趣也；傅眉畫學自傅山，而用筆更幼細，山水多用牛毛皴法，繁中見簡；沒骨花卉雪中寒色，亦見清逸。父子二人山水，俱於疏簡之中得見況味。

冊葉歷經戴廷栻、申涵光（1619-1677）、譚震青（19-20世紀）、曾熙（1861-1930）、葉恭綽（1881-1968）諸家題跋收藏，傳承有序。又經白謙慎先生（1955-）選用研究出版多年，為市場所見傅山父子公認傳世罕有畫作，珍貴異常。

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王南屏家族收藏

王南屏出生於書香門第，原籍江蘇常州。1942年結識了比鄰而居的大收藏家葉恭綽（1881-1968），開啟了他的收藏生涯。半個世紀以來，玉齋王南屏家族的收藏廣受博物館及藝術學者的推崇，耶魯大學美術館曾出版《玉齋珍藏明清書畫精選》。

浥露凝香——惲壽平群芳第一枝

惲壽平（1633-1690）早年曾習山水，與王翬（1632-1717）論畫「恥為天下第二手」，故別出蹊徑，自習花鳥其沒骨花卉上承北宋徐崇嗣，自謂得花卉之形外，又於筆墨不到處究心神韻，以造化為師而融入己心。

1688年暮春，56歲的惲壽平於平江（吳縣）館舍擬北宋徐崇嗣法，繪成絹本《國香春霽》。花分五朵，或作盛放，或含苞初開，浥露凝香透發畫絹以外，嗅鼻可聞。惲壽平自題詩句右上，王翬補題數行沒骨法源流在傍，既見畫史，亦見交情。清乾隆41年（1776）以前，畫為陸時化（1714-1779）伯父「芥庵」所得，錄入《吳越所見書畫錄》卷六，再傳子陸愚卿。晚清，畫為陳夔麟（1855-1928）庋藏，著錄於《寶迂閣書畫錄》卷二。又遞藏於張蔥玉（1914-1963）、吳普心（1897-1987）、王南屏（1924-1985）諸名家。王南屏先生因與惲壽平同籍常州，故特愛惲壽平。出於對原作的尊重，謙虛的王南屏一向不留鈐印在其收藏的作品上。此畫罕見地留下兩枚鈐印，足見其重要性。

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細川家族珍藏

細川家族是日本九州島肥後熊本藩重要政治、文化家族，早在19世紀初期，家傳賬目 「古画御掛物之帳」便記載第十代家主細川齊兹（1755-1835）陸續購藏100多件中國書畫。第16代家主細川護立（1883-1970）開始擴充家族收藏，涉獵亞洲其它藝術文化。第17代家主細川護貞（1912-2005）接手父親建立的家族博物館永青文庫，其年輕時受到京都支那學派薰陶雅好中國文化藝術的種子，此時逐漸散發成長，開始收藏中國書畫和古董文玩。

此次呈獻中國古代書畫13件作品，以及古董16件。本場之書畫，如明沈士充《招隱圖》、李東陽《為郭總兵題長江萬里圖》等重要作品，及文房精品，如定親王雞血石自用印一套三件，康熙田黃印及馬曰琯舊藏靈璧賞石均曾於熊本縣立美術館展出，並且出版於《第11回永青文庫展——明清美術工藝》一書。

壯闊宏妙——天下第一沈士充《招隱圖》卷

沈士充《招隱圖》15米巨幅山水長卷，久藏日本細川護貞家族，為永青文庫重要收藏之一。沈士充傳世長卷山水不多，《招隱圖》（33x1527cm）遠比上博藏《長江萬里圖》（28.2×1011.6cm）、《松林草堂圖》（26.2×312.3cm）壯闊宏妙，是目前知見沈士充存世最長作品，清初為陳宗石（1643-1719）所藏。民初以來，往往好以「天下第一」稱譽名作，若此《招隱圖》卷足為沈士充畫作第一。

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此外拍賣中將呈現「歐洲重要私人收藏」吳冠中《松魂》。吳冠中素來嚮往泰山五大夫松的雄偉壯觀。他於1980年代首次登上泰山時，即用大幅紙當場寫生。《吳冠中全集》收錄1980年代《松魂》作品共三幅，均定為1984年，本幅即為之一。

《松魂》系列作品在吳冠中的創作生涯中極其重要，它標誌著吳氏畫風從具象走向抽象的關鍵轉折，由枯藤老林蛻變而出的激越奔騰的點線序列，將抽象的形式與強烈的生活感受交融在一起，形成了吳冠中1980年代標誌性的主題。

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奉文堂舊藏中國書畫

奉文堂主人經過逾30年苦心求索，藏家建立起20世紀中國書畫收藏的龐大體系，尤其以齊白石作品之精彩，為收藏界及市場所罕見。諸多齊白石作品得自畫家及齊白石好友胡佩衡（1892-1965）之私人收藏，其中相當部分自1950年代開始即頻繁見於展覽出版，重要性不言而喻，此次拍賣將呈獻齊白石《鍾馗》。

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《雲山居隱》創作於1969年，是張大千盛期所作潑墨潑彩中具有別樣意味的一幅。全作無論在技法還是構圖上都達至一種典雅的均衡。珍珠白一般的日本絹布上，墨韻悄然流淌，於無形中隱約見有形。石青石綠顏料凝結在山巔，如雨後初霽，嵐氣微現。畫面左側，大千以意筆寫成山林宮殿，仿如晨光初起，霧氣彌散後之所見。細看《雲山居隱》，原來大千所用乃未裱絹布，不加處理即潑之寫之，墨彩與絹本交相輝映，淡墨處輕靈，重彩處厚重，乃同類題材所見之罕例。1960年代末，正是畫家潑墨潑彩創作的巔峰時期，大千了無拘束，以前人未有的勇氣和魄力開疆闢土，在材料和技法上更是勇於創新，無所不用，常常驚歎世人。本作在材料上的創舉，正是此時期畫家敢於推陳出新的最佳例證。

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溥儒《蒼苔滑嬰圖》精緻可人，題識： 纔傍花陰學語聲，繫腰朱紱一瓢輕。中庭雨過蒼苔滑，莫向蒼苔滑處行。庚寅（1950年）為尗和作，心畬並題。曾著錄於1993年《溥心畬先生書畫遺集》（下），臺灣商務印書館。