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臺府展現存作品特展:仍待補上的拼圖

臺府展現存作品特展:仍待補上的拼圖

「臺府展現存作品展」可以說是今年度繼北師美術館「不朽的青春」特展後,最具規模的日治時期臺灣美術史展覽。

國立臺灣美術館(以下簡稱國美館)所展出的「臺府展現存作品展」,可以說是今年度繼北師美術館「不朽的青春」特展後,最具規模的日治時期臺灣美術史展覽。相較於「不朽的青春」特展主要是「集中調查尚未進入公家美術館典藏的珍貴作品,期待藉由研究與展覽,將作品再次公諸於世。」(註1)「臺府展現存作品展」則更傾向於以現有公立美術館館藏為主。去(2019)年在「前瞻基礎建設─重建臺灣美術史」政策下,已經先行出版1927年以來16屆臺府展圖錄的復刻叢書,並由成功大學教授蕭瓊瑞在此一基礎下進行調查,了解目前入選臺府展作品的留存情況,「臺府展現存作品展」可說是此調查的階段成果。

「臺府展現存作品展」入口意象。(本刊資料室)

此次展出作品共83件,除了展出館藏重量級作品如林玉山《蓮池》、薛萬棟《遊戲》之外,也向臺北市立美術館借了20件作品,以及私人藏家、家屬後代等借入多件作品。其中特別難得的是,展覽當中展出了5位日籍畫家的入選作品,有村上英夫《基隆燃放水燈圖》、須田安洲《涼爽的傍晚》、佐佐木栗軒《黃昏》、名島貢《戎克船》,以及立石鐵臣《蓮池日輪》,均為國美館所典藏,極為珍貴。「臺府展現存作品展」除了展出當時入選的作品之外,也同時展出臺府展16屆的圖錄,以及當時宣傳臺府展時所拍攝的畫家照片等,讓觀眾更能體會當時臺府展之於臺灣的重要性。

薛萬棟《遊戲》。(國立臺灣美術館提供)

臺府展對於形塑臺灣日治時期美術史有著極為關鍵的地位,可以說日治時期的美術史便是圍繞臺府展而展開。然而令人意外的是,如策展人林明賢在開幕前記者會上所提到,這檔展覽是臺灣首度以臺府展入選作品為中心的展出。也因為如此,雖然許多作品在之前已有多次展出紀錄,但以臺府展入選作品的名義聚集一堂,仍有相當關鍵的意義。

「臺府展現存作品展」展示圖錄空間。(本刊資料室)

不過,也因為「臺府展現存作品展」的呈現,臺灣美術史所面臨的危機也顯得無比迫切。根據蕭瓊瑞的研究,相較於16回臺府展圖錄上所刊載超過2,000件作品,至去年為止可知現存的作品僅126件,甚至未及10%,這樣的數據實在令人怵目驚心。而且這些現存作品,仍有逾半數在家屬或私人藏家手中。西畫家如陳澄波、李梅樹、李石樵、楊三郎等後代成立基金會或美術館,保留了大多數的作品,但仍有許多作品在藏家手上,雖然掌握了留存的情形,但在缺乏專業設備的空間下,保存狀況卻有不盡如人意之處。這也是顏娟英所率領的研究團隊,除了對散落民間各處的作品進行查找之外,也與修復師合作,對部分狀況嚴重的作品進行搶救。「為何還有許多珍貴的作品散落各地?這恐怕不是容易回答的問題。」(註2)「不朽的青春」策展研究團隊主持人顏娟英在北師美術館圖錄的專文中,發出如此沉痛的疑問。

然而,現存臺府展作品如此之少,除了天災戰爭等難以抗拒的因素外,過去臺灣美術史切入的角度可能也是原因之一。臺府展入選作品當中,日籍畫家往往占多數,但臺灣美術史在發軔之初,除了石川欽一郎、鹽月桃甫等第一代臺灣畫家的啟蒙老師之外,其餘的日籍畫家幾乎完全不在討論的範圍之內。王行恭在1992年根據臺府展圖錄所重印的《臺展、府展臺灣畫家西洋畫圖錄》與《臺展、府展臺灣畫家東洋畫圖錄》,將日籍畫家的作品全部拿掉,反應了當時臺灣美術史研究的態度。

這些曾在臺灣活躍的日籍畫家,許多在日本藉藉無名,又經歷過戰爭與政權更替的重大變局,在臺日兩地都缺乏研究與保存的情況下,可以想見作品散逸的情況只會更加嚴重。「臺府展現存作品展」中只有5位日籍畫家的作品,跟臺籍畫家比起來落差懸殊。雖然近年有陳澄波文化基金會推動的「名單之後:臺灣近代美術史的Missing Pieces」計畫,希望可以逐步補齊過去缺乏關注的日籍畫家,但由此可知,臺灣美術史即使只限縮在日治時期,仍有許多空白之處亟待補足。

「臺府展現存作品展」展場。(本刊資料室)

且目前依據的臺府展圖錄,也不盡然可以反映當時臺府展展出內容的全貌。「名單之後」文章挖掘出曾經以臺灣廟宇門神為題材,入選首屆臺展的日籍畫家國島水馬,原本備受輿論關注,卻因為作品疑似影射當權者,遭到殖民當局撤展,甚至無法放到圖錄當中,若非還有新聞與評論的記載,後世恐怕再也無從得知有此件作品。另一例子,則是目前正在北師美術館「不朽的青春」展覽中展出的《東臺灣海岸道路》,陳澄波基金會董事長陳立栢提及他在日本看到此畫時,曾在畫框背面看到臺展的收件標籤,顯然此畫曾展出過,但不知何故並沒有印製成圖錄。透過發掘作品與史料,我們也漸漸發現臺府展圖錄的侷限,雖然圖錄提供了珍貴的圖像內容與資訊,但針對圖錄刊行內容與當時實際展示情況的落差,仍是日治時期臺灣美術史有待深入的課題之一。

「臺府展現存作品展」作為階段的成果,也同時提醒我們,關於日治時期的臺灣美術史,雖然已經有幾十年的累積,但仍需要持續不斷的深入,並擴大關懷的面向。雖然之前國美館已出版《臺府展圖錄復刻別冊》,收錄截至去年為止臺府展作品留存的調查結果,但隨著研究不斷進行,陸續有新的發現。如許贊育在第6回臺展展出的《聖堂》,畫的是臺南太平境教會,後經探訪發現,該畫原作一直存放在太平境教會歷史館中,替散落的臺府展作品又尋獲一塊拼圖。如何加速步伐,抓住日漸流逝的過往,除了民間的努力外,公立美術館或許一定程度要扮演更加積極的角色。


註解

註1 顏娟英,〈他們的青春.不朽的作品〉,《不朽的青春─臺灣美術的再發現》,臺北:北師美術館,2020。

註2 顏娟英,同註1。

經典再現-臺府展現存作品特展

時間:2020.11.28-2021.04.11
地點:國立台灣美術館 301、302展覽室

李孟學(Li Meng-Hsueh)( 91篇 )

目前就讀於台灣師範大學美術系博士班。

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